达康档
指珞巴族家长奴隶制下奴隶为奴隶主服劳役和缴纳实物的全部租赋。珞巴语苏经方言音译，“达康”意为“人役”、“负担”，“档”意为“缴纳”、“给”。西藏珞巴族的奴隶主以让※苏龙、※阿比拥有生产资料、独立经营等形式，向其强制摊派渔猎、采集、农业、副业、交换、械斗、婚丧喜庆、宗教祭祀等人役和缴纳粮食、鱼肉、竹笋及衣着原料的综合负担。但阿比与苏龙相比又有差异，前者随其繁衍后代的多寡与主人的人身依附及所负担的租赋均呈反差。历经若干代后，一般可成※“升得”。
指珞巴族家长奴隶制下奴隶为奴隶主服劳役和缴纳实物的全部租赋。珞巴语苏经方言音译，“达康”意为“人役”、“负担”，“档”意为“缴纳”、“给”。西藏珞巴族的奴隶主以让※苏龙、※阿比拥有生产资料、独立经营等形式，向其强制摊派渔猎、采集、农业、副业、交换、械斗、婚丧喜庆、宗教祭祀等人役和缴纳粮食、鱼肉、竹笋及衣着原料的综合负担。但阿比与苏龙相比又有差异，前者随其繁衍后代的多寡与主人的人身依附及所负担的租赋均呈反差。历经若干代后，一般可成※“升得”。
423—471南朝宋南兰陵(治今江苏武进西北)人。萧思话长子。孝建二年(455)为黄门侍郎，后除中庶子，屡迁豫章内史。在郡贪暴。再拜益州刺史，严于用刑，蜀人号为“卧虎”。素信佛，为父起四寺，又供沙门三
读音：pō【源】 夏王支庶封于泊，其后以为氏(17，60)。【布】 台湾桃园(68，261)、山东五莲(290)、河北乐亭(344)等地均有此姓。【人】 泊承升，清时广东陆丰人，咸丰三年通州副将，见《
源见“方朔偷桃”。对东方朔的戏称。元朱德润《赋桃实》诗：“东方小儿偷不得，暗洒齐州三士血。”此以咏桃。
书名。清鄂尔泰、张廷玉、于敏中等奉敕撰修。三十六卷。成于乾隆二十六年(1761)。分训谕、典礼、宫殿、经费、官制、书籍等部分。凡宫闱制度，皆一一胪载。嘉庆十一年(1806)，大学士庆桂等又纂成《国朝宫
十二卷。清帅家相(约1752年前后在世)撰。帅家相字伯子，一作伯字，奉新(今江西九江)人，生卒年均不详。家相乾隆二年(1737)进士，官至浔州府知府。是集又名《三十乘书楼集》，凡十二卷。其诗多有改动之
①北周天和间置，属龙涸郡。治所在今四川松潘县南安宏乡。一说在今松潘县西。隋属汶山郡。唐废。②唐贞观元年(627)置，属羁縻崌州。治所在今四川松潘县西北。后废。③即江原县。治所在今四川崇州市东南三十里江
总督名。明弘治十年 (1497) 遣重臣总督陕西、甘肃、延绥、宁夏军务。十五年后或设或革。至嘉靖四年 (1525) 始定设，初称提督军务，七年改提督为总制，十九年改为总督三边军务。驻固原州 (今宁夏固
【介绍】：明贵州人，字龙友。举孝廉。工绘事。
又名罗山。在今广西岑溪县南二十里。《寰宇记》 卷163南仪州岑溪县： “罗山，山有冷泉，饮者愈热病。” 《清一统志·梧州府》： 都盘山 “层岚叠嶂，一名马岭山，又名罗山”。
见《金华子》。