马克思主义哲学家。原名李生萱。蒙古族。云南省腾冲县人。祖籍蒙古，元末徙居云南，遂落籍。青少年时在云南读书，1928年留学日本，参加中共东京支部组织的“社会主义学习小组”。“九一八”事变后归国，从事抗日救亡运动。1933年在上海参加“社会科学家联盟”，1935年，加入中国共产党。曾任上海《读书与生活》杂志编辑，发表有《新哲学论集》、《思想方法论》、《哲学与生活》等。1937年赴延安，在抗日军政大学任教，曾任中央研究院文化思想研究室主任、中央文化委员会秘书长、《解放日报》副总编、《中国文化》主编等职。解放后，担任中共中央高级党校哲学研究室主任、副校长、中国哲学学会副会长，中国科学院哲学社会科学部委员。当选为中共第七、第八次全国代表大会代表，第一、二、三届全国人民代表大会代表。长期从事马列主义哲学的宣传教育，编著有《大众哲学》、《实践与理论》等，著作有《辩证唯物主义和历史唯物主义》，出版有《艾思奇文集》。
即今山西灵石县西南沙腰村。《清一统志·平阳府一》 “神符堡”条下：“沙要堡，在(汾西)县东北。”
?—前114故匈奴裨王。一称仆多。汉武帝元狩二年(前121)，与匈奴昆邪王(浑邪王)、休屠王俱为汉军所败，惧被单于诛，从昆邪王率众归附汉朝，被封为煇渠侯(又作渠忠侯)。后以校尉职从骠骑
南朝陈改衡州置，治所在含洭县(今广东英德市西北浛洸镇)。隋开皇九年(589)改为洭州。南朝陈改衡州置，治含洭县(今广东英德市西北浛洸)。辖境相当今广东省英德、清远、佛冈一带。隋开皇九年(589年)改为
使职名。唐时少府监有织染署，掌织纴及染色，其精美丝织品则以宦官掌之。中唐以后屡以宦官掌染坊事，称染坊使。
即御儿。一名就李。在今浙江桐乡市西南崇福镇东南。《越绝书》 卷8： “女阳亭者，句践入官于吴，夫人从，道产女此亭，养于李乡; 句践胜吴，更名李乡，更就李为语儿乡。”又作御儿(《国语·越语》)。春秋越地
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：552—645【介绍】：隋唐间僧。润州建业人，生于成都，俗姓陈。十岁入学，随闻不忘，寻于长安出家。北周毁佛时，退迹陆沉。隋初出住秦州永宁寺。寻入长安，研习群经。复归秦陇。文帝开皇十年，为永宁
见“五屯河卫”(265页)、“兀同河卫”(110页)。
源见“鸤鸠之仁”。谓对属下一视同仁。《后汉书．袁绍传》：“惟陛下垂尸鸠之平，绝邪谄之论，无令愚臣结恨三泉。”偏正 尸鸠，即鸤鸠，布谷鸟。传说布谷鸟哺育众雏能平均如一。后用以比喻对人待物能公平如一。语本
即“大唐西域记”。