甘珠尔瓦呼图克图四世
1854—1913
清末民初蒙古佛教(喇嘛教)僧人。多伦诺尔寺活佛。出生于青海藏区，被选为活佛转世灵童。初在色尔呼寺学经，16岁至内蒙古乌拉特旗广觉寺学法，禅修20年。后因呼伦贝尔巴尔虎蒙古达喇嘛根敦札木苏邀请，前往弘扬佛法，备受重视，获得奉献及布施甚多，在当地主持修建甘珠尔庙，后返多伦诺尔居住。民国初，袁士凯赠以“圆通善慧甘珠尔瓦墨尔根呼图克图”称号，并任命其主持多伦诺尔喇嘛印务处。因与章嘉呼图克图之间发生摩擦，1913年在一次激战中被击毙。
清末民初蒙古佛教(喇嘛教)僧人。多伦诺尔寺活佛。出生于青海藏区，被选为活佛转世灵童。初在色尔呼寺学经，16岁至内蒙古乌拉特旗广觉寺学法，禅修20年。后因呼伦贝尔巴尔虎蒙古达喇嘛根敦札木苏邀请，前往弘扬佛法，备受重视，获得奉献及布施甚多，在当地主持修建甘珠尔庙，后返多伦诺尔居住。民国初，袁士凯赠以“圆通善慧甘珠尔瓦墨尔根呼图克图”称号，并任命其主持多伦诺尔喇嘛印务处。因与章嘉呼图克图之间发生摩擦，1913年在一次激战中被击毙。
见“杯弓蛇影”。宋·章甫《问祖显疾》：“陋巷邻南北，春风酒浅深;杯蛇弓落影，应已断疑心。”
宋兵器名。踏张弩，身长三尺五寸，弦长二尺五寸。箭栩长数寸，射二百四十余步外;能穿透榆木，没半簳。李宏(一作李定)发明，熙宁初广为制作。因有射程远、杀伤力强和轻便等特点，当时称为利器。朝廷规定不准私造、
一作公襄儒。字子正。春秋时陈国人。孔子学生。贤而有勇。孔子周游列国，常以家车五乘随从孔子。【介绍】：春秋时陈国人，字子正，一作子幼。孔子弟子。贤而有勇，孔子周游列国，常以家车五乘从。孔子离陈过蒲，会公
《易．说卦》：“坎者，水也，正北方之卦也；劳卦也，万物之所归也。故曰：劳乎坎。”后遂以“坎劳”指北方。清侯方域《定鼎说》：“云中右则浩于龙门，左则衍于碣石，面临洪河，背拱渤海，垣应紫微，极成艮位，介震
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝宋元嘉中置，属建安郡。治所即今福建沙县东古县。隋开皇初改名沙县。古县名。南朝宋元嘉中置，治今福建省沙县东古县村。属建安郡。隋开皇初改名沙县。
源见“辽东鹤”。喻久别重归，慨叹人事变迁。宋刘克庄《念奴娇．三和》词：“堪叹化鹤重来，但累累华表，旧人存几？”
德祐元年(公元1275年)二月，元军东下，文天祥为江西安抚副使、知赣州，组织各族抗元武装万人，要求冒死入卫临安(今浙江杭州)。八月，改知平江府(今江苏苏州)，遣师救援临安门户独松关(今浙江安吉东南)，
①在今江苏溧阳市西北三十五里。《资治通鉴》：东晋咸和四年(329)，苏峻将张健、韩滉等西奔，“郗鉴参军李闳追之，及于平陵山，皆斩之”。即此。②在今广东东源县西。《方舆纪要》卷103惠州府河源县：平陵山
辽末女真纥石烈部首领。星显水(今吉林延吉市布尔哈通河)纥石烈部人。女真族。纥石烈氏。勃堇阿海子。父死，袭勃堇。为景祖昭肃皇后所怜爱。尝与徒单部勃堇诈都争长。辽道宗大安十年(1094)，盈歌继任女真部落