又名益桑孜巴。生于今西藏山南琼结区下部昂巴热地方之纳梅古镇。桂·顿·琼内多吉第三子。9岁从坚耶堪布桑结贝哇出家为僧。后历随诸大师学入行论、因明释、般若、慈氏五论、中观六论、那若六法、胜乐金刚法等。24岁前往温地之扎西多卡拜见※宗喀巴，随之听噶当派菩提道次第、中观及那若六法。后又随京俄仁饮佩等十余位著名学者广听显密诸法。同时不受宗派界限束缚，从达纳法王卓玛哇及桂甫热巴学宁玛派教法，从绒敦释迦坚赞学萨嘉派教法，从噶玛巴黑帽、红帽派法王学达波噶举派教法，从香巴衮钦、江钦巴释迦施利学时轮释及星算，从纳塘译师桑格施利学声明，前后依60位学者学显密五明诸法要。1433年，又从来藏的印度高僧班哲达纳吉仁钦学显密诸法达五年之久，并将印僧所讲悉加翻译。并依众多译师深研声明之学，成为著名译师。其著作有《时轮大释》(1442年)、《时轮释难》、《历算论订正》、《十一幻轮内容详述》(1464年)、《密宗上师之大释》(1468年)、《般若现观庄严释说》(1475年)。1476年末完成《青史》名著。
【介绍】：孟浩然《过故人庄》诗句。郭，外城，此指村庄外围。二句属对精工自然，写景如绘。上句浓彩重抹，下句淡笔勾勒，写出村庄四周绿树浓荫，远处青山斜倚钩连的景象。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋代刑部侍郎的简称。
在今河北涿鹿县西南。《水经·㶟水注》：协阳关水“东北流历笄头山，又北径潘县故城，左会潘泉故渎。……关水又东北流，注于㶟水”。
官名。清侍卫处最高长官。顺治元年(1644)设，武职正一品。定额六员，以勋戚大臣充任，镶黄、正黄、正白旗各二人。掌统领侍卫处，董帅侍卫亲军，偕内大臣、散秩大臣翊卫扈从。平时，率所属会于太和门坐班。皇帝
战国秦赵渑池会时，赵大夫蔺相如曾迫使秦王击缶奏秦乐，维护了赵国的尊严。事见《史记·廉颇蔺相如列传》。元稹《说剑》：“高唱荆卿歌，乱击相如缶。”
《世说新语．汰侈》：“石崇与王恺争豪，并穷绮丽，以饰舆服。武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一珊瑚树，高二尺许赐恺。枝柯扶疏，世罕其比。恺以示崇。崇视讫，以铁如意击之，应手而碎。恺既惋惜，又以为疾己之宝，声
?—23新莽末南阳蔡阳(今湖北枣阳西南)人，字伯升。东汉光武帝刘秀长兄。王莽代汉后，倾家破产，结交豪杰，密谋起事。绿林起义爆发，与刘秀率宾客子弟七八千人起兵舂陵(今湖北枣阳南)，自称“柱天都部”。联络
书名。清末求自强斋主人辑。一百二十八卷。编者对《皇朝经世文编》、《续编》、《三编》、《新编》有所不惬，乃抉择、补辑成此编。其学术、治体、吏政、户政、礼政、兵政、刑政、工政、西政九门，仍葛士濬《续编》之
语出南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“桓公见谢安石作简文谥议，看竟，掷与坐上诸客曰：‘此是安石碎金。’”后用为称颂美好诗文之典。韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵》：“鲁殿铿寒玉，苔山激碎金。”