清真学社
近代回族学术团体。1917年，由京师第一两等小学堂张德明等发起创立。社址在牛街清真寺。以阐明学理，研究学术为宗旨。设社长1人、综理一切，干事4人，辅助社长，分担社务。曾立有《规约》(章程)10条。一般每周集议一次，并将研究所得，公布于宗教界。凡成年穆斯林，具有研究能力者，均可入社。刊行《清真周刊》。1921年社务停顿。
近代回族学术团体。1917年，由京师第一两等小学堂张德明等发起创立。社址在牛街清真寺。以阐明学理，研究学术为宗旨。设社长1人、综理一切，干事4人，辅助社长，分担社务。曾立有《规约》(章程)10条。一般每周集议一次，并将研究所得，公布于宗教界。凡成年穆斯林，具有研究能力者，均可入社。刊行《清真周刊》。1921年社务停顿。
商代遗址。位于江苏铜山县檀山集东南。范围约3000平方米。1959年以来已发掘733平方米。遗址内除少数龙山文化遗物外，主要是商代遗存，有居住地基(包括柱洞和火塘)、窖穴、大量生产工具和生活用具、卜用
唐吉州永新(今属江西)人，原名和子。本乐家女。开元末选入宫，为宜春院内人，因籍里改名永新。善歌，能变新声，唱腔高亢响亮。《乐府杂录》称其“喉啭一声，响传九陌”。有勤政楼高歌止喧的趣闻。安史乱后，脱离宫
官名。明清土官名号之一。文职。云南省设有，设于县内。无品级。有自己所管辖之地区，受地方官约束。世袭，其承袭事隶吏部。详“土官”。文职土官名。清制于云南省浪穹县置一人。
南朝宋明帝年号(472)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝齐孔稚圭《北山移文》：“度白雪以方洁，干青云而直上。”后因以“青云直上”喻指地位腾升，官运亨通。方干《寄灵武胡常侍》：“青云直上路初通，已在明君倚注中。”
在今山西汾阳县西北。《元和志》卷13西河县：“比干山在县北一百一十里。”《方舆纪要》卷42汾阳县：“比干山在府西北九十里。相传纣使比干筑城于此。”故名。古山名。在今山西省汾阳市西北九十里。相传殷纣王使
读音：Kěｎā【综】 唐时上轻车都尉张君夫人为可那氏(248)。
《史记．刺客列传》：“荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。”后因以“榆次之辱”为无故受辱之典。《后汉书．孔融传》：“性既迟缓，与人无伤，虽出胯下之负，榆次之辱，不知贬毁之于己，犹蚊虻之一过也。”
匡：匡衡。汉东海承人，淹贯经义，尤善说诗。解人颐：使人大笑。颐，面颊。 匡衡说诗，能解人颐。语出《汉书．匡衡传》：“匡好学，尤精力过绝人。诸儒为之语曰：‘无说诗，匡鼎来。匡说诗，解人颐。’”明．谭元