明末清初青海曲藏寺(广济寺)高僧。藏族。出生于多隆噶来之康撒尔地方。于居钦·南嘉贝桑处出家，在热哇堆扎仓拜达隆扎巴洛哲嘉措为师，学习《集类学》和《因明学》。在哲蚌寺郭芒扎仓拜玉康·格勒龙珠为师，学习《中论》、《般若》等，获林赛学位。曾在色拉寺、噶丹寺、扎什伦布寺等寺之法相院巡回辩经。在扎什伦布寺院居住期间，奉四世班禅之命于桑主孜谿卡同萨迦派和噶玛派格西进行辩论，获胜。第悉索南群培授以郭芒扎仓首任格贵，并在下密院修习密乘。后从班禅聆听金刚灌顶等佛法，受比丘戒。应甘肃韩达隆土司邀请，奉四世达赖命前往宏教，于土默特火落赤部讲经。后任塔尔寺堪布，被喀尔喀蒙古领主却图汗邀请至青海湖边。明崇祯十年(1637)，和硕特蒙古固始汗灭却图汗后，他叩谒固始汗，并与之会商灭白利土司和藏巴汗事宜。自十二年起，任佑宁寺堪布达10年。固始汗曾将全部华热地区献佑宁寺作供养该寺庄园。顺治六年(1649)，在本隆扎喜塘地方主持修建曲藏寺。著有《大威德圆满次第指引》。
明洪武十三年(1380)置，在今甘肃临洮县北太石铺镇。清裁。民国初于此置沙县(后改为洮沙县)。
官名。(1)即“太子家令”。(2)即“公主家令”。(3)王国、侯国属官。三国魏置，八品。掌国主私务。(4)王太妃、太子妃属官。三国魏王太妃置，九品;晋汝南王亮太妃置;南朝梁昭明太子妃置，因居金华宫，称
①在今浙江丽水市北。《方舆纪要》 卷94宣平县： 新岭 “在县东七十里，接丽水县界。相近有均塘岭，最为幽旷”。②在今安徽休宁县南七十里，西接江西婺源县界。《方舆纪要》 卷28休宁县： 新岭在 “县西南
清陈娘(约1875年前后在世)撰。陈娘字叔明，号潜翁，一号玉狮老人，江苏阳湖(今属常州)人。以盐官需次浙江。精于音律。本书收传奇十种，前五种每种皆二卷、十六出。其一是《仙缘记》，写孙恪巧遇仙缘的故事；
在今广东封开县东北界莫罗。《清一统志·肇庆府》： 莫罗营 “在开建县东北一百里，接怀集县界，近连州八排瑶山。本朝康熙九年置”。
1704—1787或(1708—1788) 藏传佛教格鲁派(黄教)学者、青海佑宁寺(即郭隆寺)第三世松巴活佛。“松巴”一名有二解：一说松巴二世松巴达曲绛措生于松巴村，故名;又说系藏族十八族系中之一支。
读音：Jiǎolà珞巴族姓氏。出自苏龙部之石脚氏，今有脚腊·嘎克者。见 《中国人的姓名·珞巴族》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指张良对刘邦说：您的将领只有韩信可以领兵独自担当一个方面的作战和工作。比喻能力强的人。公元前205年，汉军被楚军打败而返回，到了下邑(今安徽砀山县)，汉王刘邦下马靠着马鞍问道：“我愿意舍弃函谷关以东等
东晋隆安五年(401)置，治今湖北荆门市北。为武宁郡治。西魏、北周又为鄀州治。隋大业时属竟陵郡。唐属襄州。五代周废入宜城县。唐天祐二年(905)，荆南牙将王建武迎降朱温将杨师厚于此。