得失得本
见“赤寔得本”(1015页)。
见“赤寔得本”(1015页)。
二百五十卷。徐梦莘撰。徐梦莘(1124－1205年)，字商老，临江(今江西清江)人。南宋高宗绍兴二十四年(1154年)进士，历官南安军教授、知湘阴县、知宾州。后以议盐法不合，罢归。每念靖康之乱，备尝颠
门巴族女性戴的帽子。门巴语音译，“色鲁”，意为“黄颜色”;“加”，意为“帽”。相传远古时妇女身无穿戴物，自泽当的三青寺庙的辛波女妖被驱赶出庙跑到门隅来时，当地妇女见其穿戴讲究、漂亮，遂竞相仿效，戴帽就
梵语“头陀”的音译。唐代玄应《一切经音义》卷七：“头陀，此应讹也。正言杜多，译云洮汰，言大洒也。旧云斗薮，一义也。”《文选．王巾．头陀寺碑文》李善注：“天竺言头陀，此言斗薮，斗薮烦恼，故言头陀。”【词
北宋乾德四年(966)以富义县改置。治今四川富顺县。属潼川府路。辖境相当于今四川自贡市东及隆昌、富顺二县地。掌煎盐。太平兴国元年(976)改为富顺监。
题唐牛僧孺作。《太平广记》卷四八九引。作者有异说，《郡斋读书志》说：“贾黄中以为韦瓘所撰。瓘，李德裕门人，以此诬僧孺。”但据考证，韦瓘行辈在李德裕之前，不可能是他的门人，说韦瓘所撰也有疑问。作品叙牛僧
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Ātúlāmò【源】 清满洲八旗姓。世居雅尔湖(一作雅尔呼)地方(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居雅尔呼地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
合身。司空曙《马猎骑》：“缠臂绣纶巾，貂裘窄称身。”
古代吴地舞名。前溪，古代村名，在今浙江省德清县。南朝、隋唐时江南舞乐多出于此。李商隐《离思》：“气尽《前溪舞》，心酸《子夜歌》。”
官府文书名。又作咨报。唐末、五代及宋朝，翰林学士院有事通知三省及枢密院则用之，而不用申状。