得勒钦
太阳神。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人旧时相信万物有灵，对天体之日月星辰和风雨雷电等皆崇敬，尤崇尚太阳。除农历正月初一祭拜外，平时不专供祭，但认为太阳是生活中不可缺少的，故所供神像上皆画有太阳。民间两人发生争吵，往往为分辨是非向太阳发誓;在受到委屈和遇到困难时，亦向太阳诉冤祈祷，请求保佑;安葬死者忌讳将其面向太阳升起的方向;出现日蚀，认为是被天狗吃掉，敲击铜盆并叩头以示搭救。
太阳神。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人旧时相信万物有灵，对天体之日月星辰和风雨雷电等皆崇敬，尤崇尚太阳。除农历正月初一祭拜外，平时不专供祭，但认为太阳是生活中不可缺少的，故所供神像上皆画有太阳。民间两人发生争吵，往往为分辨是非向太阳发誓;在受到委屈和遇到困难时，亦向太阳诉冤祈祷，请求保佑;安葬死者忌讳将其面向太阳升起的方向;出现日蚀，认为是被天狗吃掉，敲击铜盆并叩头以示搭救。
楚州淮阴(今江苏淮安)人。徐敬业乱，被掳，逼令弹筝，不从，自断其指。其将欲妻之，誓不应允，被杀。(，参见《新唐书》)
十四卷。清魏源撰。魏源(1794－1856)，字默深，湖南邵阳(今邵阳市)人。道光二十四年(1844年)成进士，后为江苏高邮州(今高邮县)知州。鸦片战争时期，他在浙江参加了抗英斗争。鸦片战争后，清廷被
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
满语音译。①哨卡，哨所。清于东北、蒙古、新疆北沿国境线内侧设置，一般分为三层：内称“常设卡伦”，为永远驻守者;外称“移设卡伦”;再外称“添设卡伦”。皆暖则外展，寒则内迁，进退盈缩，或千里，或数百里，均
源见“鹄鼎”。指御赐的美食。宋梅尧臣《赐食》诗：“玉馔满盘来禁里，鹄羹分鼎下天中。”【词语鹄羹】 汉语词典：鹄羹
官名。长流贼曹长官。常省称为“长流参军”。官名。见“公府长流曹”。
即今甘肃省西部陶勒河、北大河。《汉书·地理志》 禄福县： “呼蚕水出南羌中，东北至会水入羌谷。”
三十六卷。明顾锡畴撰。锡畴字九畴，号瑞屏，江苏昆山人。万历进士。崇祯末，官至南京礼部侍郎。福王时进尚书，后为总兵官贺君尧所杀。是书编年纪载，于历代故事粗存梗概。为乡塾课蒙之本。“纲鉴”之名于《通鉴纲目
即“”(1731页)。
【介绍】：宋潭州长沙人，字庆之。曾官州学助教。初工画花鸟，及见赵昌画，以为世不乏人，遂游于荆湖间，搜奇访古，几与猿狄同游，心传目击之妙，一写于毫端。又于舍后筑圃池，驯养水禽山兽，伺其动静之态，以资画思