明清之际伊斯兰教学者。经师。又名时中，字君时，号寒山叟。江苏长洲(今苏州)人。回族。自幼研习伊斯兰教经典。曾受教于陕西临潼经师张少山。结业后，在江苏扬州、苏州等地执教讲学。明崇祯四年(1631)写成《“克里默”解启蒙浅说》(“克里默”又译为“凯粒姆”，系阿拉伯文音译，原意为“谈话”此指“教义学”、“认主学”，即宗教哲学)，为伊斯兰教经籍中最早汉文本(原本已佚，今有清抄本传世)。十一年(1638)，赴南京，从印度伊斯兰教学者阿世格习教义，对“认主学”颇有研究。约十三年(1640)，撰成《归真总义》、《四篇要道》2书，与前书并称为伊斯兰教经籍中较早的3部汉文本。另著有《四篇要道补注便蒙浅说》。
【生卒】：?—511【介绍】：北魏代人，字庆始。陆定国子。尚献文帝女常山公主，拜驸马都尉。迁司徒司马，加辅国将军，出为兖州刺史。寻进安东将军，除青州刺史。有治绩，转安北将军、相州刺史。卒谥惠。
西汉人。曾拜为楼船将军，汉武帝时，率水师征讨南越、东越。见《汉书·杨仆传》。后为咏王师南征的典故。皇甫冉《送袁郎中破贼北归》：“黄香省闼登朝去，杨仆楼船振旅归。”
官名。一说即邦司空或县司空，或谓系专指管理刑徒制造大车之官吏。战国时秦国置。《睡虎地秦墓竹简·秦律杂抄》：“大车殿，貲司空啬夫一盾，徒治(笞)五十。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二十四卷。清承培元(生卒年不详)撰。培元字受亶，一字守亶，阳湖(今江苏武进)人。优贡生，就读江阴书院，为李兆洛高足。著作尚有《广说文答问疏证》、《籀雅》、《经滞揭橥》等。此书在考辩《说文》引经的著作中
1620—1664明末浙江鄞县(今宁波)人，幼名阿云，字玄著，号苍水。崇祯举人。南明弘光政权覆亡后，同钱肃乐等拥鲁王监国，据守浙东，官权兵部尚书加右佥都御史。鲁监国二年(清顺治四年，1647)，松江提
不分卷。旧题明戚继光撰。戚继光已有《纪效新书》、《练兵实纪》等著录。此书四库馆臣疑为后人伪托，非戚继光自著，甚为有据。其理由为：书中《对垒号令》一条云，南塘戚少保谓此为束伍第一阵法，屡战屡胜，皆由于此
纪传体断代史书。原称《齐书》，北宋改用今名。北齐、周、隋、唐之际李百药(565—648)撰。50卷。百药字重规，定州安平(今河北安平县)人。隋末官建安县丞，入唐后任中书舍人，参加制定五礼和律令，后官至
【介绍】：明福建福宁人，字太初。少聪慧，九岁能属文。万历二年进士，授成都府推官。入为大理寺评事。历迁刑部郎中。三任法曹，办案力求公正。官终湖广参政。有《藏山集》。
【生卒】：?——1758姓栋鄂。满洲正白旗人。初自诸生授蓝翎侍卫。累官至黑龙江副都统，正白旗蒙古副都统。乾隆中，先后从军征讨准噶尔，逐捕扎那噶尔布，曾任领队大臣，佐策楞、成衮扎布军。封三等轻车都尉世职