库木吐喇石窟
又称库木土拉千佛洞。位于今新疆库车县城西南30公里处。为古龟兹国及西州回鹘时期的佛教遗址。石窟凿建于渭干河东岸悬崖上，现存洞窟北区为80窟，窟形和壁画保存较完好的不到半数;南区编号洞窟为32个，保存较好者不足10窟。开凿年代约在5至11世纪之间，是研究龟兹文化、新疆佛教文化，以及新疆古文字、建筑、音乐、美术、舞蹈、服饰的宝库。1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
又称库木土拉千佛洞。位于今新疆库车县城西南30公里处。为古龟兹国及西州回鹘时期的佛教遗址。石窟凿建于渭干河东岸悬崖上，现存洞窟北区为80窟，窟形和壁画保存较完好的不到半数;南区编号洞窟为32个，保存较好者不足10窟。开凿年代约在5至11世纪之间，是研究龟兹文化、新疆佛教文化，以及新疆古文字、建筑、音乐、美术、舞蹈、服饰的宝库。1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
读音：Yīlièbāěrbāyuètètái元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载。《元史·列传》有和尚伊埒巴尔巴约特台氏，盖巴约特台别族合伊埒巴尔山名而为氏。
①旧名紫打地。清光绪二十八年(1902)改名安顺场，属越嶲直隶厅。即今四川石棉县西北大渡河西岸安顺场彝族乡。光绪《越嶲厅志》卷2：安顺场取“山镇六安、河流顺轨”为名。清同治二年(1863)，太平天国石
读音：Dｕàｎ／Dｕａｎｎ，Dｗａｎ【综】源出不详。台湾高雄有此姓(64)。
唐置，在今新疆乌苏县附近。《新唐书·地理志》 北庭大都护府： “渡黑水，七十里有黑水守捉。”唐置，治所约在今新疆维吾尔自治区乌苏市境内。后废。
十卷。南宋程大昌(1123－1195)撰。程大昌字泰之，徽州休宁(今属安徽)人。生平事迹详见《演繁录》。此编主要杂论经义异同及史传谬误，博洽详明，“实能正经解之乖违，订史传之阙误”(《考古编》张海鹏后
源见“杖化龙”。喻指死亡。南朝梁简文帝《华阳陶先生墓志铭》：“握留符而恻怆，思化杖而酸辛。”【词语化杖】 汉语词典：化杖
读音：Zｈōｎｇｌā【源】 彝族姓。属狄俄咪安家支(375)。
五卷。明释道泰(生卒年不详)撰。道泰字来峰，泰州(今属江苏)人。此书分韵集钟鼎古文。秦权、汉鉴与三代之文并载之，所收颇杂，殊乖条贯。而且连《滕公石椁铭》之类的伪迹也收集在内；钩摹全非其本状，大都失真。
建昌(今江西永修)人。景德进士。其父丧，白自鄞县尉罢官，返家，负土营葬，筑庐于墓侧，昼夜号泣，将终制犹然。转运使以其事奏闻，诏赐帛、粟等。【介绍】：宋建昌南城人。江禹锡子。真宗景德二年进士。为鄞县尉。
庆鸾弟。卒于司农少卿位。