帝王对僧人的封号，亦为僧官名。意为“国人之师”。此称源自印度佛教，北齐时传入中国，文宣帝曾封高僧法常为“国师”。隋、唐至元、明、清均沿用之。隋封佛教天台宗领袖智，唐封禅宗领袖神秀，蒙古成吉思汗封道教全真派领袖丘处机为国师。西夏天盛年间(1149—1169)亦设6位国师共管住家、出家二功德司事，位在诸王之下，中书、枢密之上，与上司等位。元时忽必烈于中统元年(1260)封萨迦派高僧八思巴为国师(后升号帝师)，赐玉印。其后萨迦派任国师者多人。明代因之，但赐银印，掌管藏区喇嘛教事务，例可承袭。清代仅于康熙四十五年(1706)封章嘉呼图克图为“国师”或“大国师”，为僧官，有俸禄，掌内蒙古喇嘛教事务，赐印信，亦常奉命赴藏办事，如七世达赖圆寂、八世达赖灵童选定及坐床等，均奉命入藏代皇帝办理，并参议治藏政策。参见“帝师”(1720页)。
六卷。清朱令昭(约1729年前后在世)撰。朱令昭字次公，历城(今山东历城)人，生卒年均不详。少与淄川张元、胶州高凤翰等结柳庄诗社，绘画篆刻无所不能。著有《冰壑诗钞》。是集凡六卷。所收均有古今体诗。其诗
官名。太平天国军中给事官。见“军中典官”。官名。太平天国设置，为天王府与东、北、翼三王府的属官，分别称为典天炮、典东炮、典北炮、典翼炮。
①秦置，属九江郡。治所在今安徽来安县南水口镇东。东汉废。②西晋太康中改建平县置，属建安郡。治所在今福建建阳市东北。《寰宇记》 卷101建州建阳县： “因(武夷) 山之阳为名。” 隋开皇十年 (590)
源见“两岐歌”。指丰年。唐李商隐《忆雪》诗：“瑞邀迎尺日，丰待两岐年。”【词语两岐年】 汉语词典：两岐年
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
怒语音译。参见“提其辽”(2193页)。
【介绍】：唐代散文家。贝州宗城(今河北威县东)人。生卒年不详。举明经，累授上蔡令。睿宗时，擢拜监察御史。坐小累，下除芮城令。先天元年(712)，入为侍御史，徙岐王府司马。开元初，为邠王府长史。俄而邠王
①朝廷官员的泛称。相对王府官员而言。两晋南朝称朝廷禁省为“台”，故名。《宋书·彭城王义康传》：“凡朝士有才用者，皆引入已府，无施及忤旨，即度为台官。”② 尚书台官员的泛称。《宋书·百官上》：“汉制，公
见“会福总管府”(832页)。
四卷。清吴嘉宾(1803－1864)撰。嘉宾字子序，江西南丰县(今江西省东部)人。道光十八年(1838)进士。由庶吉士授编修。究心当世利弊，曾条陈海疆事宜。因事谪戍军台，寻释归。后任内阁中书。同治三年