嘎喇
古族名。清代对云南佤族的一种称谓。分布在“永昌、腾越内外境”。居山岭，种苦荞和杂粮为食，“不用牛耕，惟妇人用钁锄之”，因耕作粗放，产量不高，故狩猎采集在经济生活中仍占相当比重，虽有寨落，但迁徙无常。参见“佤族”(799页)。
古族名。清代对云南佤族的一种称谓。分布在“永昌、腾越内外境”。居山岭，种苦荞和杂粮为食，“不用牛耕，惟妇人用钁锄之”，因耕作粗放，产量不高，故狩猎采集在经济生活中仍占相当比重，虽有寨落，但迁徙无常。参见“佤族”(799页)。
北周建德二年 (573) 置，在今陕西榆林市西海流兔河东岸。《元和志》 卷4德静县： “周武帝于此置弥浑戍，南有弥浑水，因名。” 隋开皇三年(583) 改为德静镇。北周置，治今陕西省榆林市西。隋改德静
《晋书．祖纳传》：“时梅陶及钟雅数说馀事，纳辄困之。因曰：‘君汝 颍之士，利如锥；我幽 冀之士，钝如槌。持我钝槌，捶君利锥，皆当摧矣。’陶、雅并称‘有神锥，不可得槌’。纳曰：‘假有神锥，必有神槌。’雅
【介绍】：清浙江钱塘人，字企延，一字近苏。诸生。砥砺古学。工书，善画山水。诗亦婉丽。有《图绘宝鉴续纂》。
称颂帝王无为而治之辞。语出《周易·系辞下》：“黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”李世民《重幸武功》：“垂衣天下治，端拱车书同。”李《麟德殿宴百僚》：“恭己临群后，垂衣御八荒。”亦作“垂裳”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“庾信愁”。宋李莱老《青玉案》词：“荀香犹在，庾愁何许，云冷西湖赋。”【词语庾愁】 汉语词典：庾愁
见“爱河卫”(1898页)。
【介绍】：明末清初湖南华容人，字平子。明崇祯岁贡。刻意为诗古文。入清后削发为僧。有《濑园诗文集》。
相传古代有人入水得千金之珠，其父说这种珠生在九重深渊中的骊龙颔下，只有在它睡觉时才能得到宝珠，如果龙醒着，人便会丧命。见《庄子·列御寇》。后因以“探珠”指博取功名。亦指仕途的凶险。李白《赠丹阳横山周处
吏名。清朝京吏之一种。即在宗人府、内阁、中书科、翰林院、詹事府、文渊阁、上谕处、内廷三馆、各修书馆及各衙门则例馆办事之吏员。属宗人府、内阁、翰林院、詹事府者由民间考取;属内廷三馆及修书各馆者由内阁、翰