1000国学网 >历史百科>民族起源>卡宛

卡宛

又称“帕耗”。傣语音译,意为“寺奴”。解放前云南西双版纳傣族地区对佛寺内奴隶的称呼。其来源有因欠佛寺钱粮无力偿还而卖身,也有因犯了宗教法规被罚为奴,还有一部分是生活无靠投奔寺院而沦为奴隶。在佛寺内不仅要侍奉佛爷、祜巴和服各种杂役,而且还要担负耕种佛寺田,收入全部交给佛寺。解放后被废除。

猜你喜欢

  • 高俅

    ?—1126北宋人。出身市井。初为苏轼小史,工笔札,后事枢密都承旨王晋卿。因善蹴踘,为端王赵佶所宠信,赵佶(徽宗)即位后不次迁拜,二十年间遍历三衙,至殿前都指挥使、开府仪同三司,父兄子侄皆贵,而军政废

  • 参赞

    官名。①清朝出使大臣之属官。又称“参赞官”。光绪元年(1875)始设。佐出使大臣办理交涉事务。后分三等,头等正三品,二等从四品,三等正五品,俱奏补。三十二年定员额,头等无定员,二等每使馆一人,三等八人

  • 野庐氏

    官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌道路交通的禁令。下士爵。属员有胥、徒若干。《周礼·秋官》: 野庐氏,“掌达国道路,至于四畿”,“掌凡道禁”。官名。周设此官,掌通达国道至于四畿,管交通秩序及道禁

  • 大城

    古城遗址。亦称营盘、孔明城。位于云南陇川县城附近,占地180多亩,为明代戍军所筑。城设东、西、南三门,现已倒塌。城内残存遗物有大砖、瓦、陶罐、碗碎片等。古城附近为昔日德昂族村落,现仍留有许多住宅遗址。

  • 象耕鸟耘

    古代农业史上的传说。晋左思《吴都赋》云:“象耕鸟耘,此之自与。”唐陆龟蒙有《象耕鸟耘辨》一文,认为象耕鸟耘乃深耕疾耘之意;清刘应棠也说:“昔人言象耕鸟耘,亦取入土深,芟草疾意。”实则是由“象田”和“鸟

  • 棒台子屯

    在今辽宁辽阳市北郊太子河左岸。附近发现东汉、魏、晋时期大型多室石墓壁画群。其中大墓长8米,宽6米,高2米,由墓门、棺室、前廊、左右耳室等组成。除殉葬品外,墓室四壁上布满彩画,内容丰富,形象生动,多处有

  • 时曰醇

    ①清嘉定(今属上海)人,原名曰淳,后改,字清甫。父铭亦通算学。少家贫而志于学,尤精算术。咸丰末与丁取忠同在武昌胡林翼幕府,推广丁取忠《数学拾遗》解法,撰《今有术申》、《百鸡术衍》、《求一术指》,用求一

  • 卡特万

    见“卡特万会战”(547页)。

  • 達芒

    读音:Dámáng珞巴族姓氏,出自博嘎尔部落,属父系氏族,《中国人的姓名·珞巴族》 收载。珞巴族姓名构造,或如汉族: 先姓氏,后名字。如达芒·普德,“达芒” 即姓氏。

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。