古代匈奴人的装饰品。因出土于内蒙古鄂尔多斯草原，故亦称鄂尔多斯青铜饰牌。匈奴人在长期游牧生活中，创造了光辉的青铜文化，其中包括青铜短剑、铜刀等兵器，马衔、马镰等马具，带扣、饰牌等装饰品。青铜饰牌装饰于衣服、腰带或马具上。其形状有长方形、圆角长方形和半圆形等几种。饰牌上以镂空式雕有网格纹和动物纹。动物有马、牛、羊、鹿、虎等，呈伫立式、蹲踞式、咬斗式、群兽式等。动物造型生动，风格奇特，反映了匈奴人游牧、狩猎的经济特点，具有极高的艺术价值，被国际上誉称为“鄂尔多斯美术”。饰牌自19世纪开始出土，大量流出国外，轰动欧美，并举办过多次展览。目前世界上许多大博物馆都有收藏，并集中于巴黎、伦敦、维也纳、丹麦、德国、美国哥伦比亚大学等地的博物馆或私人收藏家手中。
金兴定二年 (1218) 置，属泗州。治所在桃园镇 (今江苏泗阳县西南六里城厢镇)。元至元十四年 (1277) 改置桃园县。(1)古县名。金兴定二年(1218年)置于宿迁县桃园镇，治今江苏省泗阳县西南
官署名。辽朝置。以太子、亲王主持，总领军政。设天下兵马大元帅、副元帅等官。大元帅往往由皇储充任。官署名，辽朝置，掌全国兵马，太子亲王总其政。其官有天下兵马大元帅、副元帅。其所属机构有大元帅府、都元帅府
悲凄貌。孟郊《懊恼》：“抱山冷殑殑，终日悲颜颜。”
官名。北魏诸州沙门曹长官，主持州内佛教事务。北魏末，因战乱仓廪空虚，诏诸沙门有输粟四千石入京仓者，授本州统。
彝语音译。意为按下种量交纳实物地租。旧时流行四川凉山美姑巴普、三河以达一带彝族奴隶社会的一种剥削制度。主要实行于高寒山区刚开垦的贫瘠土地。为定租的一种。下种2斗，则交给土地主人2斗粮。出租者为黑彝及富
无卷数。清潘继善(生卒年仕履不详)撰。潘继善号本庵，婺源(今江西省)人。著有《音律节略考》、《圣学辑要》等。《经史笔记》是潘继善的一部杂说之作。此书都是记述经史之文，为之论说。其论经，记述尧典等内容。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元置，属顺元路军民安抚司。治所在今贵州息烽县西九庄镇。明洪武五年(1372) 改置青山长官司。元置，治今贵州省息烽县西九庄。属八番顺元宣慰司。明洪武五年(1372年)改为青山长官司。
同“半部《论语》”。清蒲松龄《拟上征天下博学宏词亲考拣用以备顾问群臣谢表》：“高帝得于马上，犹陈陆贾一言；艺祖起于行间，尚须《论语》半部。”
举：选拔。枉（ ㄨㄤˇ wǎng ）：不正直，邪恶。错：同“措”，放置。诸：“之于”的合音。直：正直。 把邪恶的人选拔出来，放在正直的人之上，百姓就不会服从。语出《论语．为政》：“举直错诸枉，则民