五峰山花儿会
土族传统节日。流行于青海互助县一带。每年农历六月六日于五峰山(在今互助土族自治县西垣,因山峰形似五指,故名)举行。五峰山翠峰青峦,雾披云裹,泉水潺潺,风景优美。每逢节日,山上山下锣鼓喧天,人来人往川流不息,或观赏游览,或赛歌比舞。台上唱“花儿”纵情高歌,台下歌手集体对歌,此伏彼起。对歌双方各有歌手四、五人,由思路敏捷、擅于组词并声音嘹亮的歌手领唱,其余歌手按照各自的音域分为头腔、二腔、三腔,尾声则齐唱,相互配合得十分协调。今花儿会同时也是城乡物资交流的盛会。
土族传统节日。流行于青海互助县一带。每年农历六月六日于五峰山(在今互助土族自治县西垣,因山峰形似五指,故名)举行。五峰山翠峰青峦,雾披云裹,泉水潺潺,风景优美。每逢节日,山上山下锣鼓喧天,人来人往川流不息,或观赏游览,或赛歌比舞。台上唱“花儿”纵情高歌,台下歌手集体对歌,此伏彼起。对歌双方各有歌手四、五人,由思路敏捷、擅于组词并声音嘹亮的歌手领唱,其余歌手按照各自的音域分为头腔、二腔、三腔,尾声则齐唱,相互配合得十分协调。今花儿会同时也是城乡物资交流的盛会。
明天启元年(1621)升为宣慰司,属重庆卫。治所在今四川酉阳土家族苗族自治县。辖境相当今四川酉阳、秀山二土家族苗族自治县地。清乾隆元年(1736)改为酉阳州。明洪武五年(1372年)置,治今重庆市酉阳
即“寿皇”。
源见“掷地金声”。形容文才出众。宋王禹偁《重修北岳庙碑》:“惭非掷地之材,有玷他山之石。”偏正 能写出辞章优美的佳作的人才。宋·王禹偁《重修北岳庙碑奉敕撰并序》:“惭非~,有玷他山之石。”△褒义。多用
太山:即“泰山”。超:超越。北海:即“渤海”。 把泰山夹在胳臂底下跳过渤海。 比喻极其困难,不可能做到。语出《墨子.兼爱下》:“夫挈太山以超江河,自古及今,生民而来,未尝有也。”(挈:提,携。)后
官署名。金朝置。掌谷物财赋储积支纳等事。隶运司。宣宗贞祐二年(1214)同隋朝。设使、副使、判、监、支纳诸官,秩正八品、从八品、正九品。官库名。金置,属转运司,掌储藏及出纳之事。设官有使,正八品;副使
同“桓伊笛”。唐李郢《赠羽林将军》诗:“唯有桓伊江上笛,卧吹三弄送残阳。”
官名。简称“视学”。清末巡视各地学务之官。光绪三十二年(1906)设。属学部者十二人,正五品,专任巡视京外学务。属地方者,每省六人,正六品,承提学使之命令,巡视各府、厅、州、县学务;每县设一人,兼充学
读音:Xīsī【源】 春秋时鲁大夫奚斯鱼之后,见《姓源》(17,62,63)。《姓氏词典》引《姓觿》收载; 《中国姓氏大全》引 《中国姓氏集》亦收,其注云: “又作奚邪勿。”如此,则奚斯氏当为
书名。宋人撰,今佚。尤袤《遂初堂书目·地理类》中有著录。
亦曰小官镇。明洪武九年 (1376) 置,治所即今上海市金山县东南金山卫。清雍正二年 (1724) 改置金山县。乾隆十七年 (1752) 省卫。明洪武十九年(1386年)置,即今上海市金山区东南金山卫