云南纳西族东巴教的经书。亦作多巴经。用一种象形表意文字手写在橡树皮制成的厚棉纸上。由※东巴口诵、手抄流传下来宗教经书，是纳西族的珍贵文献资料。一般分10大类，也有的分为8类、12类，卷帙浩繁，国内外现存有2万余册(一说收藏有约1万卷)。内容十分丰富，是纳西族的一部百科全书，记载了大量的神话故事、叙事长诗、民谣、谚语以及古代纳西族的生活风貌、与其他民族的关系，等等。中国藏经最多的地方是云南丽江纳西族自治县文化馆和北京图书馆。还有不少流传至美、德、英、日、挪威等国。东巴文、东巴经受到国内外学术界的重视，日、法、德、美、意等国都有专门研究机构。
康熙(公元1662年—1722年)年间台湾人民起义。朱一贵原为福建漳州府长泰县人。因受到统冶者的迫害，于康熙五十二年(公元1713年)迁往台湾。他在台湾联络受压迫的群众，准备起义。清统一台湾后，派往台
清代新疆地区名。见《西域图志》。《西域闻见录》称“六大回城”，指叶尔羌(今莎车)、喀什噶尔(今喀什)、阿克苏、库车、英阿萨尔(今英吉沙)、和阗(今和田)。
源见“巨灵擘山”。形容力大无穷。清黄遵宪《感事》诗之三：“精卫终偿填海志，巨灵竟有擘山力。”
二十四节气之一。在公历六月二十一日或二十二日。这天太阳直射北回归线，北半球昼最长，夜最短；南半球则相反。白居易《思归》：“夏至一阴生，稍稍夕漏迟。”
即今广东高明市 (高明镇) 西南杨梅河。《方舆纪要》 卷101肇庆府高明县： 清泰水在 “县(治今明城镇) 东南十五里。源出皂幕山，东流三十里合黄沙、罗汉诸水，又北流十余里合仓步水。旧以此名县。一名狮
一作侯赵川。在今河南辉县市西北。重山四障，俨若城郭，其中平旷数十里。北通林州，西达山西陵川县。《宋史·岳飞传》：建炎元年(1127)，岳飞破金兵，拔新乡，“战侯兆川”，即此。明洪武三年(1370)置巡
后唐蕃汉总管符存审次子。后唐同光年间以功授曹州刺史。明宗时屯戍瓦桥关，诛杀所部乱兵张谏等。后历迁数州刺史及忠正、义成等镇节度使。后晋建立，任滑州节度使。后与白奉进忿争、部下杀奉进，他被执送京师，晋高祖
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐．孟郊《登科后》诗：“昔日龌龊（音，wò chuò，拘束的意思）不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”旧时称进士及第为“春风得意”，也作“春风马蹄”。后多用作做事顺遂，志得意满的
官署名，汉置，掌审理上林苑中的犯人。《汉书·成帝纪》：“罢上林诏狱。”注：“师古曰：《汉旧仪》云上林诏狱主治苑中禽兽宫馆事，属水衡。”意思是：掌审理苑中喂养禽兽、管理宫馆等人中的罪犯。上林诏狱属水衡都