班禅七世
【生卒】：1782—1853
【介绍】：
清后藏基雄人，本名丹贝尼玛。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领。乾隆四十九年被迎入扎什伦布寺。五十六年，廓尔喀兵入侵后藏时，移住拉萨。清军驱逐廓尔喀兵后，清军统帅福康安与之议立《藏内善后章程》。嘉庆十五年，清廷换给第七世班禅额尔德尼金册。
【生卒】：1782—1853
【介绍】：
清后藏基雄人，本名丹贝尼玛。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领。乾隆四十九年被迎入扎什伦布寺。五十六年，廓尔喀兵入侵后藏时，移住拉萨。清军驱逐廓尔喀兵后，清军统帅福康安与之议立《藏内善后章程》。嘉庆十五年，清廷换给第七世班禅额尔德尼金册。
见“凤凰城”。
使职名。唐代宗永泰元年(765) 曾以御史大夫王翊充诸道税钱使，催征榷酤之利。
①本性。拾得《诗》之十三：“世上一种人，出性常多事。终日傍街衢，不离诸酒肆。”②别出心裁。张怀庆《窃李义府诗》：“生情镂月为歌扇，出性裁云作舞衣。”
《史记．田敬仲完世家》：“秦 韩之王劫于韩冯、张仪而东兵以徇服魏，公常执左券以责于秦 韩，此其善于公而恶张子多资矣。”左券，古代契约中由债权人持有的凭据。后因以“如持左券”喻指很有把握。清方苞《颂铭》
《古诗十九首·生年不满百》：“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游。为乐当及时，何能待来兹。”后因以“秉烛游”为及时行乐之典。白居易《效陶潜体诗十六首》之十一：“死者若有知，悔不秉烛游。”亦
将官名，金朝置。为军中主将或主帅，掌领兵征伐。威果总管，为金国海陵王侵宋时的三十二总管之一。见《金史·百官一》。
见“耶律和鲁斡”(1326页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“伊什罕伯克”。
源见“四面楚歌”。吹奏楚歌多用箫、笛，因以“吹箫散楚”谓瓦解敌军。张震《英明的预见，正确的战役方针》：“有一处阵地上，还采用‘吹箫散楚’的办法，组织火线音乐队，在风雪怒吼的黑夜里，向敌人演奏《白毛女》