汉．王延寿《鲁灵光殿赋．序》：“鲁灵光殿者，盖景帝程姬之子恭王余之所立也。初恭王始都下国，好治宫室。遂因鲁僖基兆而营焉。遭汉中微，盗贼奔突，自西京未央、建章之殿，皆见隳坏，而灵光岿然独存。……”
鲁灵光殿是鲁恭王刘余所建，殿址在今山东曲阜。到汉代中叶，历经战乱，许多汉代宫殿都毁坏了，独鲁灵光殿存在。王延寿昧于唯心主义错误地认为是神明的保祐，才得以安然无虞。
旧因以称硕果仅存的人或人物为“鲁殿灵光”。
唐．杜甫《登兖州城楼》诗：“孤嶂秦碑在，荒城鲁殿余。”宋．李曾伯《挽尤端明》诗之一：“典型周大雅，人物鲁灵光。”
偏正 指西汉鲁恭王刘余在山东曲阜修建的灵光殿。据汉·王延寿《鲁灵光殿赋序》记载，汉代中叶以后，一些著名宫殿如长安的未央殿、建章殿等都因战乱而被毁，只有“灵光殿岿然独存”。后因以比喻仅存的人或事物。柳亚子《赠齐白石老人》诗：“缶庐不作茫夫逝，～白石翁。”△褒义。多用于有声望的人物或名胜古迹。
?—843唐循州兴宁(今广东兴宁东北)人，字匡美。顺宗时，为宦入侍东宫。历宪、敬、文、武宗四朝。先后任平卢、凤翔等节度监军，数任内外五坊使，贪暴阴狠。文宗时，擢左神策军中尉，兼左街功德使，以分宦官王守
?—56东汉时南匈奴单于。名比。呼韩邪单于之孙，乌珠留若鞮单于之子。初为匈奴右薁鞬日逐王，部领南边及乌桓。光武帝建武二十二年(46)，单于舆死，其子乌达鞮侯立。复死，弟蒲奴立为单于。他不服，密遣人奉匈
也称漳厦铁路。自今福建厦门市西嵩屿，西至龙溪县 (即漳州) 止。全长45公里。清光绪三十三年 (1907) 开工，宣统二年 (1910) 完成嵩屿至江东桥段长28公里。其余因资金不足，工事停顿。193
见“等韵切音指南”。
在今四川资阳市北沱江西岸昆仑乡墨池坝。《元和志》卷31资阳县：“王褒墓在县西北十五里。褒，资中人也。宣帝使祠金马、碧鸡，道病死。”
唐代吐蕃寺院。又称噶琼多吉英寺，意即“小星金刚界寺”。在拉萨南热玛岗为赞普赤德松赞时(798—815在位)所建。建造精致。初曾为赞普驻跸及参佛之地，曾组织吐蕃王室贵族、大臣及高级僧侣，共同盟誓兴佛，其
①亦名都梁山。在今四川梁平县北。《舆地纪胜》 卷179梁山军： 高都山 “距军北一十五里。山中地黄壤而腴，其民以种姜为业，衣食取给焉。高都驿路，乃天宝贡荔枝之路也”。《方舆纪要》 卷69梁山县 “高梁
【介绍】：刘禹锡《竹枝词二首》其一末二句。用天气之晴与不晴，来暗示对方的有情与无情，表现了主人公微妙复杂的心态。写男女爱情，语意双关，妙手偶得，富于民歌风味。
618或619-688唐高祖第十一子。少好学，工书画，聚书万卷。武德四年(621)封宋王，徙徐、韩王。武后临朝，授太尉，迁定、绛州刺史。外示尊崇，实谋图之。内不自安，遂与越王李贞父子等合谋兵变，不果，
同“鲇鱼上竹竿”。《尔雅翼．释鱼》：“〔鮧鱼谓之鲇鱼，〕善登竹，以口衔叶而跃于竹上，大抵能登高。其有水堰处，辄自下腾上，愈高远而未止。谚曰‘鲇鱼上竹’，谓是故也。”见“鲇鱼上竹竿”。【词语鲇鱼上竹】