《世说新语．言语》：“刘尹与桓宣武共听讲《礼记》。桓云：‘时有入心处，便觉咫尺玄门。’刘曰：‘此未关至极，自是金华殿之语。’”
此处“金华殿之语”是指汉时班伯在金华殿中听郑宽中、张禹朝夕入朝讲说《尚书》、《论语》的事。见《汉书》卷一百上“叙传”。
这段话，桓温的意思是说，听讲《礼记》常常有所体会，每当此时，便觉得好像自己的思想很接近道家的玄妙之道了。刘尹则认为，听别人讲说《礼记》，也和当年班伯在金华殿听讲《尚书》、《论语》一样，那仍不过是儒家的宣传，根本不是老、庄学说的至德妙理。
后因以“金华殿语”常指儒家学说的谈论。
偏正 只是像在金华宫殿上讲话而已，还不足以真正比拟老庄之道的要言妙旨。比喻只是一般水平的讲述。南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》记述，刘惔和桓温一起听讲《礼记》：“桓云：‘时有入心处，便觉咫尺玄门。’刘曰：‘此未关至极，自是金华殿之语。’”△多用于写人语言表达方面。→言语无味 ↔妙语天下
官名。元代地方行政机构宣慰使司长官。每司设三人，掌军民之政。西南少数民族地区多以土人为之，世袭。明清沿元旧称，始作为土官名号之一，武职。系土官官署宣慰使司之长官。湖广、四川、云南等省设。从三品。管所辖
旧名斯斯觉。彝语意为 “荒坝”。即今四川甘洛县。1940年置腴田特别政治指导区，后为岩洞乡新市坝。1956年于此置呷洛县。1959年改为甘洛县。“甘洛” 为 “呷洛” 的异译。
勋阶称号。明置，以授正二品文官*再考称职者授予。
一作梇栋县。西汉置。治今云南姚安县西北。属益州郡。三国蜀汉曾为云南郡治所。东晋成帝以后又为兴宁郡治所。南朝梁大宝后废。
即今云南昭通市西北苏甲乡。清有把总驻此。
【生卒】：?—1824【介绍】：清满洲镶黄旗人，呢玛奇氏。嘉庆间以闲散从父达三泰镇压湖北白莲教军。官至成都将军。
源见“鹡鸰在原”。喻兄弟同来。清袁枚《二月中似村公子过白下值予游杭州不获相见》诗：“春梦过时蝴蝶老，好风吹处脊令飞。”
《魏书．李谧传》：“每曰：‘丈夫拥书万卷，何假南面百城。’遂绝迹下帏，杜门却扫，弃产营书，手自删削，卷无重复者四千有余矣。”后以“坐拥百城”称扬藏书之富，嗜书之深。清顾炎武《与熊耐荼书》：“茂林间馆，
在今贵州松桃苗族自治县东北。《清一统志· 松桃厅》： 松桃河 “在厅东北二里。发源龙顶山，经城西流，又东北汇于湖南辰州府境，入大江”。
俗称东公旗。清顺治五年(1648)建旗，属乌兰察布盟。治所原在铁柱谷(蒙古名哈达马尔，今内蒙古包头市西哈德门口子)。1914年划归绥远特别区，1928年属绥远省。20世纪30年代迁治管家窑子(今乌拉特