《礼记．乐记》：“魏文侯问于子夏曰：‘吾端冕而听古乐，则惟恐卧；听郑卫之音，则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？新乐之如此，何也？’”
“郑卫之音”原指春秋时郑国、卫国的民间音乐，活泼清新，与雅乐异趣，使魏文侯闻而不知倦。后常用以指“淫靡之乐”或“靡丽文风”的代称。
《南史．萧惠基传》：“宋大明以来，声伎所尚多郑、卫，而雅乐正声，鲜有好者。”
北齐．颜之推《颜氏家训．文章》：“梁孝元在蕃邸时，撰《西府新文》，讫无一篇见录者，亦以不偶于世，无郑、卫之音故也。”
偏正 郑卫，春秋时郑国、卫国。①民间俗乐，不同于雅乐，故被贬斥为淫靡之音。语出《礼记·乐记》：“郑卫之音，乱世之音也。”《后汉书·循吏传序》：“(光武)身衣大练，色无重采，耳不听～，手不持珠玉之玩。”②靡丽的文风。北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“吾家世文章，甚为典正，不从流俗，梁孝元在藩邸时，撰《西府新文纪》，无一篇见录者，亦以不偶于世，无～故也。”△贬义。多用于形容粗俗的音乐。→靡靡之音↔正声雅音。也作“郑卫之曲”、“郑卫之声”。
官名。见“群牧司都监”。
九级浮图：九层宝塔。塔是埋藏佛骨（和尚骨灰）的，旧时认为造塔是积功德的事。比修造一座九层高塔的功德还要大。常用于表示对人十分感激。《醒世恒言．卖油郎独占花魁》：“奴是好人家儿女，误落风尘。倘得姨娘主张
专差御史名。清雍正间置，员额一人。后省。
邑名。春秋时齐地。在今山东邹平县西崔氏城。《左传》： 襄公二十七年 (前546)，崔成 “请老于崔”。即此。《新唐书·宰相世系表》： “崔氏出自姜姓。齐丁公伋嫡子季子让国叔乙，食采于崔，遂为崔氏。”古
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：东晋陈郡阳夏人，字申甫。袁瓌弟。少与瓌齐名。代瓌为吕令，复相继为江都令。及南渡，为武康令。历官侍中、卫尉卿。
①同样，等同。白居易《喜梦得自冯翊归洛兼呈令公》：“甲子等头怜共老，文章敌手莫相猜。”②犹等闲。谓容易。元稹《放言五首》之二：“总被天公沾雨露，等头成长尽生涯。”
即“田忌”。
读音：Lìfēi历史上关西地区复姓。《姓氏考略》 有载，其注“茘非”云： “《广韵》 ‘羌复姓有茘菲氏。’ 一作‘茘非’，又作 ‘丽飞’，或作 ‘利非’。”
通州(今北京通县)人，为马家婢女。马家中落，其他奴仆皆离去，独留如故，洗衣得值养育幼主，历七十余年，以处女终生。