轩岐术
源见“轩岐”。指医术。明梁辰鱼《浣纱记．问疾》：“臣喜阅草木之书，颇解轩 岐之术。”
源见“轩岐”。指医术。明梁辰鱼《浣纱记．问疾》：“臣喜阅草木之书，颇解轩 岐之术。”
即琅邪山。在今安徽滁州市西南十里。《清一统志·滁州》 “瑯玡山” 条引 《无和志》： “晋瑯琊王伷出滁中，即此地” (今本无)。即“琅邪山”。
①灌木，小树。刘禹锡《琴曲歌辞·飞鸢操》：“朴樕危巢向暮时，毰毸饱腹蹲枯枝。”②比喻平庸浅陋。刘禹锡《和董庶中古散调词赠尹果毅》：“行逢里中旧，朴樕昔所嗤。”③蓬勃茂盛貌。欧阳詹《李评事公进示文集因赠
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。西魏、北周天官府膳部中大夫肴藏中士佐官，员一人，正一命。
同“几两屐”。宋陈与义《题简斋》诗：“未知阮遥集，几屐了平生？”
政治混乱，离开无道之君而去就有道的人。《论语．微子》：“且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉！”辟：同“避”。而：同汝，你。辟人之士：指孔子。辟世之士，指长沮（ ㄐㄩˋ jù 聚）、桀溺。这句是
古代军队中的连坐法。五人组成一伍，写于符上，交将吏收存。同伍人互相保证，一人犯罪，同伍匿情不报者连坐。《尉缭子·兵教下》：“连刑，谓同罪保伍也。”
《三国志．魏书．辛毗传》：“时中书监刘放、令孙资见信于主（注：主，指魏明帝曹叡），制断时政，大臣莫不交好，而毗不与往来。毗子敞谏曰：‘今刘、孙用事，众皆影附，大人宜小降意，和光同尘；不然必有谤言。’毗
二十一卷。清汪文台(1796－1844)辑。汪文台字南士，安徽黟县人，博览群书，著有《十三经注疏校勘记识语》、《论语外传》、《淮南子校勘记》、《英吉利考略》等书。流传至今的范晔《后汉书》撰成之前，记东
1817—1895清湖南新化人，字子代，号藏园。咸丰举人。以大挑任知县。同治七年(1868)曾国藩督直隶，奏调署深州，后补滦州知州。十一年擢永平府知府，惩处酷吏，并疏请允民贩盐以资衣食。光绪十一年(1