诗吊汨罗魂
汉．司马迁《史记，屈原贾生列传》：“自屈原沉汨罗后百有余年，汉有贾生，为长沙王太傅，过湘水，投书以吊屈原。”
汉朝贾谊少有才华，由于受到朝廷大臣的排挤，出为长沙王太傅，郁郁不得志。后过湘水，投书吊屈原，以寄托自己的感伤。后因用为咏感伤寄意之典。
唐．杜甫《天末怀李白》：“应共冤魂语，投诗赠汨罗。”元．张可久〔商调．梧叶儿〕《长沙道中》：“酒倾桑落樽，诗吊汨罗魂，醉卧梅花树根。”
汉．司马迁《史记，屈原贾生列传》：“自屈原沉汨罗后百有余年，汉有贾生，为长沙王太傅，过湘水，投书以吊屈原。”
汉朝贾谊少有才华，由于受到朝廷大臣的排挤，出为长沙王太傅，郁郁不得志。后过湘水，投书吊屈原，以寄托自己的感伤。后因用为咏感伤寄意之典。
唐．杜甫《天末怀李白》：“应共冤魂语，投诗赠汨罗。”元．张可久〔商调．梧叶儿〕《长沙道中》：“酒倾桑落樽，诗吊汨罗魂，醉卧梅花树根。”
佛教书名。宋颐藏主编。四十八卷。采集禅宗南岳怀让以下四十多位“尊宿”(“尊”谓“德高”，“宿”谓“年长”，系对德高年长僧人之称谓)的语录和传略。多为《景德传灯录》所未载，为研究南岳系禅风之重要资料。
历(歷)书名。(1)清齐召南撰。不分卷。始三王五帝，止明洪武。三代以上以世列表，秦六国而下皆以年列表，按年标举重要史事，类似今之大事年表。其表以朝代自为起迄，首《三王五帝三代表》与《秦六国年表》均为合
即今辽宁建昌县东南药王庙镇。民国熊知白 《东北县治纪要》 热河凌源县： “药王庙距县市约一百二十里。市街以药王庙为中心……为大凌河流域之物资集散市场。”
源见“不为五斗米折腰”。谓不肯屈身事奉小人。宋王奕《沁园春．过彭泽发明靖节归来之本心》词：“不事小儿，惟书甲子，皆是先生杜德机。”
相连缀貌。韩愈《寄崔二十六立之》：“子宁独迷误，缀缀意益弥。”
《奏定学堂章程》的组成部分。清光绪二十九年(1903)颁布。共分立学总义、学科程度、考录入学、毕业效力义务、附属学堂、教员管理员六章。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
秦汉之际赵陉城(今河北定县南)人。为人任侠。初事赵王张敖为郎中，张敖获罪捕入长安，他与孟舒等人自愿髠钳随敖至长安，张敖获释降为宣平侯，他被荐于刘邦，任为汉中郡守。文帝时力举孟舒，使其官复云中郡守。后为
【介绍】：岑参《早秋与诸子登虢州西亭观眺》诗句。二句写登临虢州西亭所见景色，上句是俯瞰，下句是远眺，极写西亭地势之高。
1796—1879英国人。东印度公司外科医师。1827年在澳门设眼科医院;次年又在广州建医院，并聘白拉福(J.A.Bradford)和柯克斯(Cox)任医职。1838年与伯驾、裨治文合作在广州成立教士