衣帛必书
《三国志．魏书．刘劭传》宋．裴松之註引《文章叙录》曰：‘韦诞……弘农张伯英者因而转精其巧。凡家之衣帛，必书而后练之，……寸纸不见遗，至今世人尤宝之。’
据说汉人张芝（伯英）苦练书法，家中衣帛，必先用来写字（书写时概以净笔蘸水，非用墨也），然后再漂煮干净。后因用为苦学书法之典。
宋．苏轼《石苍舒醉墨堂》：“不须临池更苦学，完取绢素充衾裯。”
《三国志．魏书．刘劭传》宋．裴松之註引《文章叙录》曰：‘韦诞……弘农张伯英者因而转精其巧。凡家之衣帛，必书而后练之，……寸纸不见遗，至今世人尤宝之。’
据说汉人张芝（伯英）苦练书法，家中衣帛，必先用来写字（书写时概以净笔蘸水，非用墨也），然后再漂煮干净。后因用为苦学书法之典。
宋．苏轼《石苍舒醉墨堂》：“不须临池更苦学，完取绢素充衾裯。”
读音：Liáo【源】 见《奇姓通》(21)。【布】安徽淮南(362)、浙江上虞(279)、余姚(389)、河南息县(302)、新疆伊吾(370)、湖南湘潭(373)、湖北钟祥(388)、广东(92)、
在今广西玉林市西。《清一统志·郁林州》： 赵家寨 “在兴业县南二十里。旧有巡司，明初废”。
泥塑的人像。古人祭拜祈晴时所用。姚合《酬任畴协律夏中苦雨见寄》：“灰人漫禳厌，水马恣沉浮。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名百门山。在今河南辉县市西北七里。《晋书·阮籍传》：“籍尝于苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术，登皆不应。”即“百泉山”。
唐．杜甫《同诸公登慈恩塔》诗：“君看随阳雁，各有稻梁谋。”雁称为“随阳之鸟”（见《书．禹贡》汉．韩安国传），秋由北而南，春由南而北，追逐温暖，觅食稻粱，以谋生息。后用以比喻为了功名利禄而趋炎附势、善自
即自今陕西蓝田县东南行，过秦岭，沿丹水，至今河南西峡县之道路。沿途设驿站。《新唐书·地理志》： 商州 “贞元七年，刺史李西华自蓝田至内乡开新道七百余里，回山取途，人不病涉，谓之偏路，行旅便之”。《舆程
【介绍】：见杨郁伯。
参见：无如之何【词语无如奈何】 成语：无如奈何汉语词典：无如奈何
见“隋珠弹”。