彼此向来不相识。清代文康《儿女英雄传》第十七回：“先生素昧平生，寒门不敢当此大礼。”又，第二十五回：“我为甚么把眼前姻缘，双手送给个萍水相逢素昧平生的张金凤。”
述宾 从夹不相识，一向不了解。语本南朝宋·颜延之《秋胡诗》：“虽为五载别，相与昧平生。”《初刻拍案惊奇》：“那人……连忙道：‘～，何劳厚意!’”△多用于表现人与人之间的关系。→素不相识 素不识荆 人生面不熟 ↔一见如故一面之情 似曾相识。也作“素昧生平”。
“素昧平生”指彼此向来不认识，义与 “素不相识”同。
“平生”，谓平素、往常。“昧”，意为不明，引申为不知 ( 不了解) 。那么，“素”是何义呢? 为什么是 “素昧”呢?
《左传·僖公二十八年》： “其众素饱，不可谓老。”杨伯峻注：“素，向来。”因此，“素昧”即谓向来不明，“素昧平生”即言彼此向来不了解，由此引申为向来不相识。
“我行我素”之 “素”义同此，意谓各行其是，不管他人如何评说或阻拦，依然故我，按自己平素的一套 ( 向来的做法) 去做。
即“高云”。
在今巴基斯坦白沙瓦地区。唐龙朔初置悬度州于此。
651—714唐雍州万年(今陕西西安)人。举明经。累授乾封尉、雍州司兵。以苏良嗣荐，擢膳部员外郎、并州司马。有政绩，受武后表奖。历并、德、郑州刺史。性持重，为政清严。久视元年(700)，拜鸾台侍郎、同
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即棘。又作棘津亭。在今河南永城市南。《左传》： 襄公二十六年 (前547)，子灵奔晋，“使其子狐庸为吴行人焉，吴于是伐巢，取驾、克棘，入州来”。杜注： “驾、棘，楚邑，谯国酇县东北有棘亭。”
楷模，亦作模楷。模范，典范。桓灵间，李膺等人敢于同专擅朝政的宦官势力进行斗争，并对其不法行为加以严惩，在当时太学生中有着很高的声望，因被喻为“天下模楷”，意为其行为道德足堪作为整个社会的榜样。【出典】
【介绍】：宋建州崇安人，字明远。高宗绍兴十二年进士。调海盐尉，改秩知古田县，终江西帅司参议官。有才干，善属文，尤喜为诗，居乡时尝与朱熹相酬唱。
贺新辉主编。中国妇女出版社1996年出版。本书收录唐代400余位诗人的1500余首诗，每首诗后附一篇赏析散文。全书分上、中、下三篇，分别收人绝句、律诗和古风、排律、杂言等。书后附作家小传，有关唐诗发展
西汉鲁国邹人，字长孺。为人质朴平实，好经学，有道德，为邹鲁间大儒。曾为汉昭帝讲授《诗》义，宣帝时为丞相，封扶阳侯，年八十二岁致仕。后其少子韦玄成复以明经历官丞相。见《汉书·韦贤传》。诗文中多用以代称丞
①明置，属宁夏中卫。即今宁夏中卫县西南常乐镇。后废。②一作长乐堡。即今陕西榆林市东常乐堡。《清一统志·榆林府二》： 常乐堡，“明成化初，巡抚卢祥于今堡南二十里创筑。弘治二年，巡抚刘忠因其地沙积无水，徙