牛眠荫
源见“牛眠地”。旧指已故亲长葬吉地而给予子孙的福荫。明 吾丘瑞《运甓记.庐山会合》:“问勋业从来有几,始信牛眠荫果奇。”
源见“牛眠地”。旧指已故亲长葬吉地而给予子孙的福荫。明 吾丘瑞《运甓记.庐山会合》:“问勋业从来有几,始信牛眠荫果奇。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
同“宁戚击角”。唐李郢《重阳日寄浙东诸从事》诗:“元瑜正及从军乐,宁戚谁怜叩角哀。”唐李瀚《蒙求》:“伊尹负鼎,宁戚叩角。”
唐代郑虔任国子监广文馆博士时,没有纸练字,就借住长安慈恩寺,用寺中的柿叶写字。唐代李绰《尚书故实》:“郑广文学书,而病无纸,知慈恩寺有柿叶数间屋,遂借僧房居止。日取红叶学书,岁久殆遍。后自写所制诗尾,
书名。清张振鋆辑,张质等校订。振鋆字筱衫,别号惕厉子,江苏宝应人。在明周于蕃《推拿要诀》基础上增补校订著成此书。初刊于光绪十四年(1888)。四卷。首先辨证;次论各种按摩手法及其他外治法二十八种;再论
档案名称。清代军机处的档册。清制:地方官员三年考绩称为“大计”,得“才守俱优”考语者,举荐为“卓异”,引见候旨升用。该档所载咸丰七年(1857)各旗卓异人员衔名和履历,均为满文。已经任用者,用汉文注明
秦二世胡亥的陵墓。在今陕西西安市东南隅曲江东南。《史记·秦始皇本纪》 载: “赵高以黔首葬二世杜南宜春苑中。” 《括地志》 载:二世陵“在雍州万年县南三十四里”。《汉书·元帝纪》 注: “师古曰: 宜
【介绍】:明镇江府丹徒人,字平仲,一作平甫。好学不求闻达。闭门著书,以布衣终。有《韵谱本义》。
见“瀛国公”。
四卷。明徐学聚撰。学聚,字敬舆,兰溪(今属浙江)人。生卒不详。万历十一年(1583)进士,官至副都御史,巡抚福建。该书是辑录历代宦官事迹的专著。自周秦以后一直至明代。书中内容分“善可为法”和“恶可为戒
元代驿站的一种。时驿站分陆站和水站,轿站为陆站之一种。站户以轿运送使臣。《经世大典·序录·驿传》:“山行轿,倦者给卧轿”。据《元史·兵志四·站赤》,除江浙行省设轿站35处,有轿148乘外,诸陆站也多配