毁玉解讼
《文选》卷三十五张协《七命》注引《庄子》曰：“庚市子肩之毁玉也。”又注引《淮南子》、《庄子》后解曰：“庚市子，圣人无欲者也。人有争财相斗者，庚市子毁玉于其间，而斗者止。”
庚市子在争财者面前毁玉，是表示人应有高尚品格，轻视财帛。争财者感悟，于是停息了争竞。后因用为劝人不争财的典故。
《文选》卷三十五张协《七命》：“鄙夫固陋，守此狂狷，盖理有毁之，而争宝之讼解。”
《文选》卷三十五张协《七命》注引《庄子》曰：“庚市子肩之毁玉也。”又注引《淮南子》、《庄子》后解曰：“庚市子，圣人无欲者也。人有争财相斗者，庚市子毁玉于其间，而斗者止。”
庚市子在争财者面前毁玉，是表示人应有高尚品格，轻视财帛。争财者感悟，于是停息了争竞。后因用为劝人不争财的典故。
《文选》卷三十五张协《七命》：“鄙夫固陋，守此狂狷，盖理有毁之，而争宝之讼解。”
①仪态安详温顺。《诗·邶风·新台》有“燕婉之求，籧篨不鲜”之语。后遂以之指代夫妻和睦。白居易《母别子》：“以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。”②柔和。高适《同敬八卢五泛河间清河》：“飘飖波上兴，燕婉舟中
书名。清末傅云龙撰。四卷。光绪十三年(1887)，傅氏奉命出游日本、美国、秘鲁、巴西、加拿大、古巴诸国。于途中诹事译文、历地摹图，归后整理成列国图经六部，是书即其中之一。分天文、地理、国系、风俗、食货
《新五代史．杂传．冯道》：“契丹灭晋，道又事契丹，朝耶律德光于京师。……德光诮之曰：‘尔是何等老子？’对曰：‘无才无德痴顽老子。’”五代．冯道的自称。因其以愚痴顽钝老迈自居，故称。后多指痴呆顽固的老人
源见“庄舄越吟”。借指旅中思恋故乡。明徐渭《卖磬》诗：“庄舄恋乡声自旧，金人辞汉泪长流。”
读音：Chán【音】 单氏有Dān、Shàn、Tán三音，且源出不同。参见单(Shàn)、单(Tán)姓。【源】 ①北魏时可单氏、阿单氏、渴单氏等均改为单(6，7，9，12，17)。 ②金时女真人徒单
书名。亦名《明鉴举要》。清初万言等撰。四十九卷。记事起自太祖，迄于庄烈帝。前十七卷为万言所撰，宣宗以后则由其从弟万经续成。未刻，有抄本流传。
同“燕颔书生”。唐钱起《送傅管记赴蜀军》诗：“终童之死谁继出？燕颔儒生今俊逸。”【词语燕颔儒生】 成语：燕颔儒生汉语词典：燕颔儒生
同“祁奚举子”。午，祁奚之子。宋钱易《南部新书》戊：“祁奚举午，义不胜私。”见“祁奚之举”。宋·钱易《南部新书》戊：“张说为左相，知京官考其子，均任中书舍人，特注之曰：‘父教子忠，古之善训;～，义不胜
东汉光武帝以新市为侯国，为别于中山国新市县，加“南”字。治今湖北京山县东北，属江夏郡。三国时为县。南朝宋改为新市县。
周朝称诸侯宾客的随从官员。《左传·襄公三十一年》： “车马有所，宾从有代。”