唐．刘餗《隋唐嘉话》卷中：“许敬宗性轻傲，见人多忘之。或谓其不聪，曰：‘卿自难记，若遇何、刘、沈、谢（注：指南朝何逊、刘孝绰、沈约、谢朓，他们都是当时著名文人。或作‘曹、刘、沈、谢’，则曹指曹植，刘指刘桢，有人以“曹刘”为误），暗中摸索著，亦可识之。’”
许敬轻傲于人，故多忘记。别人说他不聪明，这倒是一种误解。他却怨别人难记，并说若是遇到何、刘、沈、谢等名人，暗中摸索着也可以认识了。言外之意，我不认识你，只能怪你没名罢了。这实在是一种诡辨逻辑。后因用为暗中探索之典。
宋．弃弃疾《念奴娇．是谁调护阕》：“摸索应知，曹刘沈谢，何况霜天晓。”
又名玛法木错。在今西藏普兰县北七十里。汉译亦作玛拜雍错、马法木错、马品木错、马品木达赖池。又写作阿耨达池。藏语意为“不败碧玉湖”。指11世纪时本教徒与佛教徒在此地区激烈争斗，结果佛教徒取胜，因而得名。
考察既往的历史而能推知未来可能发生的变化。《列子．说符》：“圣人见出以知入，观往以知来，此其所以先知之理也。”连动 认真研究、考查历史，就能推知未来。语出《列子·说符》：“是故圣人见出以知入，观往以知
西魏置，属丹水郡。治所在今河南淅川县西南。北周废。
犹出韵。指作诗不合韵律。清褚人获《坚瓠十集·冤忏》：“杂辏零軿《璿玉赋》，失粘走韵《省耕诗》。”
在今山西曲沃县东北。《方舆纪要》 卷41曲沃县： “宠泉在县东北三十里，亦有灌溉之利。”
在今内蒙古和林格尔县东南、山西右玉县西北。《魏书·太宗纪》：北魏拓跋嗣永兴五年(413)出巡，“东逾十岭山， 田于善无川”，即此。
魏晋时期的哲学用语。以江汉朝宗、星辰拱极的比喻，说明宇宙的本体、本源。“宗极”即“最根本”之意。裴頠《崇有论》：“夫总混群本，宗极之道也。”认为最根本的道是统括万有的，是宇宙的本体。沈约《神不灭论》：
柯尔克孜族民间歌手。以专门演唱柯尔克孜著名英雄史诗《玛纳斯》而得名。《玛纳斯》即由历代“玛纳斯奇”集体创作而成，并通过他们得以在民间广泛传诵，保留了这份宝贵的文学遗产。其中以新疆阿合奇县著名的“玛纳斯
明崇祯帝第三子朱慈炯，系周皇后所生，封定王，李自成进北京后受封宅安公。李自成退出北京后下落不明。汉人谋反清复明，往往诈称朱三太子，以组织和号令群众，清代历史上出现的“朱三太子”事件有：(1)康熙十二年
【生卒】：1038—1115【介绍】：宋邵武人，字彦衡。神宗熙宁三年进士。任北京留守推官，迁监察御史里行。元丰中为窦莘明冤，谪知光泽县。哲宗元祐初复为监察御史，遇事敢言，论罢青苗法，裁冗官，劾去蔡確、