护花铃
五代．王仁裕《开元天宝遗事．上．花上金铃》：“天宝（唐玄宗李隆基年号）初，宁王日侍，好声乐……至春时，于后园中纫红丝为绳，密缀金铃，系于花梢之上，每有乌鹊翔集，则令园吏掣铃索以惊之，盖惜花之故也。”
唐玄宗天宝年间，宁王李日侍在春暖花开的季节，用红丝绳拴金铃系于花上，每有鸟儿落在花上时，便让看守花的人员拉铃索把鸟惊走。后因以“护花铃”用为惜花的典故。
宋．张炎《满庭芳．小春》词：“笑邻娃痴小，料理护花铃。”
【词语护花铃】 汉语词典：护花铃
五代．王仁裕《开元天宝遗事．上．花上金铃》：“天宝（唐玄宗李隆基年号）初，宁王日侍，好声乐……至春时，于后园中纫红丝为绳，密缀金铃，系于花梢之上，每有乌鹊翔集，则令园吏掣铃索以惊之，盖惜花之故也。”
唐玄宗天宝年间，宁王李日侍在春暖花开的季节，用红丝绳拴金铃系于花上，每有鸟儿落在花上时，便让看守花的人员拉铃索把鸟惊走。后因以“护花铃”用为惜花的典故。
宋．张炎《满庭芳．小春》词：“笑邻娃痴小，料理护花铃。”
1245—1320元蓟丘(今北京)人，字仲宾，号息斋道人。出身太常寺小吏，官至浙江行省平章政事。擅长画竹，师从王庭筠之子澹游，尤崇尚文同画风。恪守“画竹必先得成竹于胸中”的原则，参阅典籍子史、山经地志
源见“黄粱梦”。指虚无短暂。元 萨都剌《鹦鹉曲》：“繁华一梦人不知，万事邯郸吕公枕。”
明置，在今宁夏青铜峡市西北。清改为玉泉营堡。《清一统志·宁夏府二》：玉泉营堡“在宁朔县西南八十里，东去黄河，西去贺兰山皆三十里。明万历十五年筑城，周三里。本朝设游击守备驻防”。
贡禹(前124一前44年)字少翁。琅邪(治所今山东诸城)人，因精通儒经、道德高尚而闻名于世，被征为博士。汉元帝时，历任谏大夫、御史大夫。贡禹在上书汉元帝时曾回顾自身经历时说：“我年老家贫，全部家当也不
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今四川峨眉山市西南峨眉山太子坪南。因两大石相对如门，故称天门石。其左有天门寺。明陈文烛《游峨山记》：“入天门石，度天仙桥。”王世性《游峨眉山记》：过通天堂，“右折二石矗天，开一鎼为天门石，转而过为七
四卷。清毛奇龄(见《乐本解说》)撰。是书依据明代朱权《唐乐笛色谱》，以四、乙、上、尺、工、凡、六七个字循环而成七调。如果四为领调，那么乙就是变宫，上为商、尺为角，工为徵，凡为变徵，六为羽。高四为宫清，
指新疆吐鲁番所出土之古代文书。收藏在新疆博物馆等单位。吐鲁番地区古为“车师前部”地，西汉时以“高昌壁”得名。其政治、经济、文化中心在今高昌故城(即吐鲁番东南高昌废址，位于今阿斯塔那东南、哈喇和卓西南)
在今湖南长沙市西岳麓山。《明一统志》卷63长沙府： 抱黄洞 “在岳麓山万寿宫后。俗传洞有蟒患，晋陶侃射死之。后有道家者流修炼居此，因名抱黄”。清光绪 《湖南通志》 卷13引 《南岳总胜集》 称： “宋
此典为赵匡胤微服访功臣事。微行：便装出行。赵普(922－992年)字则平，幽州蓟县(今北京大兴县西南)人，后迁河南洛阳。后周时为赵匡胤幕僚，任掌书记。策划陈桥兵变，为宋朝开国功臣，授右谏议大夫，充枢密