学而不厌，诲人不倦
厌：满足。诲：教导。 努力学习而不满足，教诲别人而不疲倦。语出《论语．述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”谢觉哉《不惑集．忆叔衡同志》：“（何）叔衡同志是学而不厌，诲人不倦的。他的诲人，似乎摆着正经面孔而又不摆着正经面孔，似乎他向你请益，而实则你就在他的陶熔中。”也单引 ① 〔学而不厌〕。老舍《赵子曰．第二》：“他抱定学而不厌，温故知新的态度。”
【词语学而不厌，诲人不倦】 成语：学而不厌，诲人不倦
厌：满足。诲：教导。 努力学习而不满足，教诲别人而不疲倦。语出《论语．述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”谢觉哉《不惑集．忆叔衡同志》：“（何）叔衡同志是学而不厌，诲人不倦的。他的诲人，似乎摆着正经面孔而又不摆着正经面孔，似乎他向你请益，而实则你就在他的陶熔中。”也单引 ① 〔学而不厌〕。老舍《赵子曰．第二》：“他抱定学而不厌，温故知新的态度。”
在今福建晋江市北。《方舆纪要》 卷99泉州府晋江县： 清洋陂 “在府南。陂八十有二，洋陂最大，邑南诸洋俱受溉焉。自烟浦而西，水之小者为溪，大者为浦，溪浦分流之际，则筑土为陂，以溉溪旁之田。自南安县之九
【介绍】：唐代辞赋家。生卒年、籍贯不详。大中、咸通以来举进士不第。与温庭筠等均以词翰知名于世。《宋史·艺文志七》著录《郑渎赋》二卷，已佚。《全唐文》存文一篇。事迹见《唐语林》卷二。
【介绍】：明山西芮城人，字惟理。万历十七年进士。授池州推官。历仪制郎中，秉礼持正，颇负时望。进佥都御史，巡抚保定，时连年水旱，纪救荒甚备。天启二年迁刑部尚书，议“红丸案”，劾方从哲，主张逮治李可灼、崔
偏正 器，人才。日后会有大成就的优秀人才。《歧路灯》47回：“本县取你，原为当场文字英发超隽，复试时见你品格轩昂俊秀，看你是～，遂定了你的卷首。”△褒义。多用于年轻的俊才。→大才槃槃 人中骐骥 人才出
【生卒】：1280—1327【介绍】：元庆元路象山人，字信甫，号无为子。早年从方士游，后弃家入武当山紫霄宫。
指在中药书上没有记述的药用植物。多为民间及草药医所掌握使用的药用植物。
见“萧菩萨哥”，(2002页)。
官制术语。参见“第一清”。
清代新疆维吾尔族地方官名。维吾尔语。意为“采铜伯克”、“采红铜伯克”职司管理采铜、炼铜事务，乾隆二十四年(1759)定为七品。参见“伯克制度”(1091页)。
《左传·昭公十九年》：“郑大水，龙斗于时门之外洧渊。”后以“斗龙”为咏郑地之典。韩愈《此日足可惜赠张籍》：“甲午憩时门，临泉窥斗龙。”