如可赎兮，人百其身
如果可以赎回他一人的生命，人们愿意献出一百条性命。 常用以悼念深受人们爱戴的死者。语出《诗．秦风．黄鸟》：“彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身。”陈毅《向秀丽歌》：“人民总是喜爱自己的代表人物，这里有新中国人与人的新型关系。真正是‘如可赎兮，人百其身’的伟大诗意。”也单引〔人百其身〕。陈毅《哭叶军长希夷同志》：“你之牺牲是革命长恨，人百其身赎不回。”
如果可以赎回他一人的生命，人们愿意献出一百条性命。 常用以悼念深受人们爱戴的死者。语出《诗．秦风．黄鸟》：“彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身。”陈毅《向秀丽歌》：“人民总是喜爱自己的代表人物，这里有新中国人与人的新型关系。真正是‘如可赎兮，人百其身’的伟大诗意。”也单引〔人百其身〕。陈毅《哭叶军长希夷同志》：“你之牺牲是革命长恨，人百其身赎不回。”
【介绍】：见沈琦。
清代江西等省流行的一种典当方式。即以物件抵押，借贷银钱或谷米者，通称“质当”，又作“质押”。系农村高利贷的一种形式。殷实富户，囤积大量粮食，于农民青黄不接之时，将米谷作为“当本”，“听农民以物质抵押”
藏语音译，意为“枪差”。解放前四川甘孜藏族地区封建领主对农奴的一种剥削方式。由土司在※“马差”户中指定较富裕的差巴(支差的人)担任，规定每户须购置步枪1支，子弹100发。所领种的份地多于任其它差者。遇
秦置，属太原郡。治所在今山西汾阳县东南。三国魏移治今汾阳县，为西河郡治。西晋改为隰城县。古县名。秦置，治今山西省汾阳市东南。属太原郡。西汉初封夏侯婴为兹氏侯于此。东汉建安中，分匈奴左部居此。三国魏黄初
《后汉书．冯衍传下》：“衍娶北地任氏女为妻，悍忌，不得畜媵妾，儿女常自操井臼，老竟逐之，遂坎壈于时。”东汉冯衍，因遭受谗毁，虽然跟随光武帝有功，却未得封赏。其妻妬悍，家中不雇使役，致使儿女亲操井臼等家
【生卒】：?－572字季良，高阳新城(今河北徐水西南)人。东魏时，为阳平太守，治称天下第一，累迁至大司农，供应军需，从无迟滞。北齐初，为殿中尚书。后主武平初，为尚书右仆射、特进。敏识善断，长于政务，与
同“餐毡苏”。宋范成大《再赋五杂俎》诗之三：“不得已，餐毡使。”【词语餐毡使】 汉语词典：餐毡使
【生卒】：1031—1094【介绍】：宋眉州眉山人，字退翁。从刘巨读，与苏轼兄弟为同门友。仁宗嘉祐二年进士。英宗治平初任永康司法参军。闻韩绛欲治西山道，乃谓蜀近夷，恃险以安，若堑为坦途，将有后患。绛然
春秋初鲁、宋对抗齐、郑之盟。鲁惠公末年曾兴兵伐宋。鲁隐公继立后，又与齐争衡。鉴于齐、郑两国结成盟国，鲁隐公元年(前722)鲁遣使与宋言和，并在宿(今山东东平东南)结盟，共同对付齐、郑。
《庄子．渔父》：“不知处阴以休影，处静以息迹。”后因以“息影”指归隐。唐白居易《重题香炉峰下草堂东壁》诗：“喜入山林初息影，厌趋朝市久劳生。”徐迟《牡丹》四：“他在天津租界上息影三年多，又出现在武汉。