夷甫诸人
《晋书．桓温传》载：温自江陵北伐，“过淮 泗，践北境，与诸僚属登平乘楼，眺瞩中原，慨然曰：‘遂使神州陆沉，百年丘墟，王夷甫诸人不得不任其责！’”晋王衍字夷甫，兴清谈之风，不理政务，导致邦家沦丧。后以“夷甫诸人”指清谈误国之辈。宋辛弃疾《水龙吟．为韩南涧尚书寿甲辰岁》词：“夷甫诸人，神州陆沉，几曾回首？”又《水调歌头．送杨民瞻》词：“长剑倚天谁问，夷甫诸人堪笑，西北有神州。”
《晋书．桓温传》载：温自江陵北伐，“过淮 泗，践北境，与诸僚属登平乘楼，眺瞩中原，慨然曰：‘遂使神州陆沉，百年丘墟，王夷甫诸人不得不任其责！’”晋王衍字夷甫，兴清谈之风，不理政务，导致邦家沦丧。后以“夷甫诸人”指清谈误国之辈。宋辛弃疾《水龙吟．为韩南涧尚书寿甲辰岁》词：“夷甫诸人，神州陆沉，几曾回首？”又《水调歌头．送杨民瞻》词：“长剑倚天谁问，夷甫诸人堪笑，西北有神州。”
《周易》之发展观念。“否”(䷋)、“泰”(䷊)是《周易》六十四卦中的两个卦名。“否”，坤下乾上，表示天地不交，上下隔阂，闭塞不通之象。“泰”，乾下坤上，为上下交通之象。“泰
见“也速蒙哥”(143页)。
君主授予臣下权力的方式之一。《旧唐书·高祖纪》载：“隋帝诏加高祖假黄钺、使持节、大都督内外诸军事。”持节大都督为隋代沿魏晋南北朝之制，而加黄钺则专杀戮，其权极大，已非寻常人臣之职。
读音：Lóｕ【综】 源出不详。浙江萧山有此姓(209)。
①官员人等出入宫禁之凭证。明称衙牌，清改腰牌，始于嘉庆年间。木制，长方形，由内务府发给，正面烫有“腰牌”字样，背面开写持牌人姓名、年岁、面貌。造具清册两份咨送内务府，另将一份汇总清册咨送景运门，以便查
一名长兴岛。即今辽宁瓦房店市西南，复州河口外长兴岛。《明史·地理志》 复州卫：“西南有长生岛。”《清一统志·奉天府一》：长生岛“在宁海县(今大连市金州区)西北五十里。一名长兴岛，上有塔”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：白居易《江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外》颈联。风卷白浪，像盛开千万朵花；雁飞青天，如同写上的一行字。连用比喻，写景如画。两句对仗工稳，生动活泼。
在今湖北荆沙市荆州区(故江陵县城)城内。宋钱易《南部新书》：“荆南旧有五花馆，待宾之上地也。”
【生卒】：?—321【介绍】：西晋末东部鲜卑族人。段匹弟。勇武有力。怀帝永嘉中随兄屡败石勒军。从弟段末柸进谗于大单于，欲害文鸯兄弟，乃随兄与刘琨结盟，共讨石勒。段末柸反，匹碑败，疑琨私结末柸图己，遂杀