1000国学网 >历史百科>历史典故>夜坐佛膝

夜坐佛膝

元末明初著名书画家、诗人王冕少年时代读书的事迹。王冕(1287-1359年),字元章,诸暨(今属浙江)人。年幼时家境贫寒。父亲让他去放牛,他却溜进学堂,听学生们朗读课文,直到傍晚才回家,竟忘了牵回自己放的牛。父亲生气鞭打了他,不久他又是老样子。母亲说:“孩子对读书这样入迷,何不就随他的意呢?”王冕因此去到寺院中,夜里坐在大佛膝上,在长明灯映照下看书。他后来果然成了一位学识渊博的人。

【出典】:

《明史》卷285《文苑列传一·王冕传》7311页:“王冕,字元章,诸暨人。幼贫,父使牧牛,窃入学舍,听诸生诵书,暮乃返,亡其牛,父怒挞之,已而复然。母曰:‘儿痴如此,曷不听其所为。’冕因去依僧寺,夜坐佛膝上,映长明灯读书。”


猜你喜欢

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 猿心

    源见“心猿意马”。指躁动散乱之心。唐钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》诗:“客到两忘言,猿心与禅定。”【词语猿心】   汉语词典:猿心

  • 辽东华表

    源见“辽东鹤”。称久别的故乡。金元好问《孝纯宛丘迁奉》诗:“辽东华表何人在,柳氏玄堂此日开。”【词语辽东华表】  成语:辽东华表汉语词典:辽东华表

  • 舌质

    中医术语。指舌的本体。舌诊内容之一。观察舌质色泽和形态的变化,可辨别气血津液的盈亏,邪正的衰盛,为中医辨证的依据之一。正常的舌质为淡红色。若舌淡属气血虚,舌红为热,舌绛为热盛,见于外感热病为热入营血。

  • 李俨

    【介绍】:唐代散文家。一作李怀俨。字仲思。金州安康(今陕西石泉)人。生卒年不详。同州刺史李袭誉之兄子。太宗贞观十六年(642),任著作佐郎。二十年(646),为屯田员外郎,且与修《晋书》。高宗永徽中,

  • 人琴俱往

    同“人琴俱亡”。清改琦《月下笛.丁丑十二月闻沤翁化去放棹吴下悼之楞伽山》词:“痛人琴俱往,长歌当哭,此心良苦。”

  • 历年图

    历(歷)书名。一称《累代历年》。北宋司马光撰。五卷,一作二卷。记事起周威烈王二十三年(前403),迄后周显德六年(959),凡一千三百六十二年。每年略举大事,历代皆有评论。又集国家兴衰大迹为五图。于治

  • 众山遥对酒,孤屿共题诗

    【介绍】:孟浩然《永嘉上浦馆逢张八子容》诗句。孤屿,浙江温州市北瓯江中的小山,南朝谢灵运有《登江中孤屿》诗。二句意为遥对众山饮酒,共在孤屿题诗。既写出他乡逢故友,共同游历中的欢洽景象,又暗含孤屿山的有

  • 刘稹

    【生卒】:?—844【介绍】:唐怀州武陟人。刘从谏侄。从谏卒,稹秘不发丧,事发,诏稹护丧还东都。稹不奉诏,敕诸军进讨,郭谊斩稹首献京师。

  • 宠姐

    【介绍】:唐人。宁王乐妓,美姿色,善讴唱。每宴外客,诸妓女均出见,惟宠姐不以示人。李白至,因白恃醉戏言请求,乃为设七宝花障,令隔障而歌。