源见“咏絮”。指女子工于吟咏的才华。宋刘筠《前槛十二韵》：“咏絮才无对，闻琴意始真。”
见“咏雪之慧”。《红楼梦》5回：“可叹停机德，堪怜～。”
古代，女子工于吟咏，有文学才华，被称为具有 “咏絮才”。《镜花缘》第六十七回： “咏絮才疏，许侍珠樱之晏。”即为此语用例。
“絮”指柳絮。这种才华为什么称为 “咏絮”才呢?
《晋书·王凝之妻谢氏传》记载：
东晋政治家、军事家谢安，在一个冬天大雪纷飞的日子里，跟他的子侄们坐在一起谈论文学。谢安颇有兴致地问他们道： “你们看这场纷纷扬扬的大雪像什么?”侄儿谢朗回答道： “撒盐空中差可拟。”( 像是在空中撒盐，大概可以这样比方吧?) 侄女谢道韫说： “未若柳絮因风起。”( 撒盐这个比方不太恰当吧，还不如说像柳絮随风飘舞哩!) 谢安听了，高兴得大笑起来，对侄女谢道韫的才华赞赏不已。
基于上述故事，后世便有了 “咏絮才”之说。今称女子有才，便直说 “才女”。
“咏絮才”亦可言为 “柳絮才”。宋·苏轼 《谢人见和雪夜诗》：“渔蓑 ( suō) 句好真堪画，柳絮才高不道盐。”即用其典。
【生卒】：1142—1209【介绍】：宋邵武人，字清老。杜铎子。以祖荫为尤溪主簿。历知建州瓯宁、吉州龙泉，皆有治绩。擢知通州，平定盗乱，修葺学校，奖拔士之俊秀者，民风丕变。官至户部郎中。
在今河北怀安县东。《水经·㶟水注》：“于延水又东径冈城南。按《史记》：蔡泽，燕人也。谢病归，相秦号冈成君。疑即泽所邑也，世名武冈城。”
即今安徽肥东县西北元疃镇。《清一统志·庐州府》： 圆疃镇 “在合肥县北六十里”。
胥树人著。上海古籍出版社1984年出版。此书由七章组成：李白的时代和家世、漫游生活的开始、青春和欢乐之歌、北上东鲁和三入长安、情感的升华、情感的表现、晚年：今日之日多烦忧。此书指出李白“本家金陵”是指
绍兴山阴(今浙江绍兴)人。以打柴为业。性至孝。母老病痢，医治无效，想割股肉以进，后得一药剂，即以奉母，其病便愈。
清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙古后裔，札萨克图汗※成衮子。康熙二十六年(1687)，兄札萨克图汗沙喇为土谢图汗察珲多尔济所杀，属众溃散。次年，遭准噶尔部噶尔丹扰掠，率
《老子．第二章》：“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”“有”与“无”是老子使用的两个基本哲学概念。“有”指事物的存在，“无”指事物的不存在。老子认为，有有才生无，有无才生
①战国时人。魏国大臣，子夏弟子。魏文侯攻灭中山，他因翟璜之荐，曾为中山相，颇有政绩，见《韩非子·外储说左下》。曾建议魏文侯实行“食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当”，“夺淫民之禄以来四方之士”(《
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①官名。同“大士”。掌狱讼刑罚。春秋时齐国置。《晏子春秋·内篇谏上》： “(齐景公)曰： ‘何哉’?吾为夫妇狱讼之不正乎? 则泰士子牛有矣”。②一说为上士别称。《逸周书·王会解》： “中台之外，其右泰