五经无双
南朝宋．范晔《后汉书．许慎传》：“许慎，字叔重，汝南召陵人也。性淳笃，少博学经籍，马融常推敬之。时人为之语曰：五经无双许叔重。”
原是称赞东汉许慎精通五经，无人可比。后以“五经无双”比喻学识渊博。
南朝宋．范晔《后汉书．许慎传》：“许慎，字叔重，汝南召陵人也。性淳笃，少博学经籍，马融常推敬之。时人为之语曰：五经无双许叔重。”
原是称赞东汉许慎精通五经，无人可比。后以“五经无双”比喻学识渊博。
读音：Jíｓè【源】 彝族姓(375)。
晋．葛洪《抱朴子．祛惑》：“河东蒲坂有项曼都者，与一子入山学仙，十年而归家。家人问其故，曼曰：‘……仙人但以流霞一杯，与我饮之，辄不饥渴。’”“流霞”是指神话传说中的仙酒名。后以“餐流霞”指称餐饮之事
源见“左右袒”。谓支持皇帝的一方。清黄遵宪《再述》诗之三：“朝议正为刘氏袒，里优忽唱李公颠。”
《晏子春秋》卷六《内篇杂下》：“王视晏子曰：‘齐人固善为盗乎？’晏子避席对曰：‘婴闻之，桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”春秋时，齐相晏婴出使楚国，他借桔子
古代瓷器。创始于唐。以白褐两种色调瓷土相间揉合，拉坯成型，胎上即具白褐相间纹理，再上釉焙烧即成。陕西、河南唐墓均有绞胎器物出土，形制有杯、碗、盘、三足小盘、长方形枕等。1972年陕西乾县唐懿德太子墓出
【介绍】：隋范阳人。卢氏女。少好读书，盛年寡居，家贫，每亲自教授诸子，训以义方。文帝仁寿末，汉王杨谅遗将綦良往略山东，务光为其记室。良败，慈州刺史上官政籍其家，见卢氏，悦而逼之。卢氏不从，政怒，以烛烧
源见“木雁”。谓无用之树木。清赵翼《老柳枝叶特茂诗以张之》：“残躯漫此半死桐，寿相端推不材木。”
三卷。明曹昭(生卒年不详)撰。曹昭，字明仲，松江(今上海市)人，生平事迹不详。此书成于明洪武二十年(1387)，共三卷，分古铜器、古画、古墨迹、古碑法帖、古琴、古砚、珍奇、金铁、古窑器、古漆器、锦绮、
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“家徒四壁”。