君主忧愁是臣下的耻辱；君主受屈辱，臣下就应为之效命。 旧时所宣扬的忠君思想。语出《史记．越王勾践世家》：“范蠡为书辞勾践曰：‘臣闻主忧臣劳，主辱臣死。昔者君王辱于会稽，所以不死，为此事也。’”后多引作〔主忧臣辱，主辱臣死〕。唐．吴兢《贞观政要．任贤》：“朕闻主忧臣辱，主辱臣死。往者国家草创，突厥强梁，太上皇以百姓之故，称臣于颉利。朕未尝不痛心疾首，志灭匈奴。”元．无名氏《连环计》一折：“便好道主忧臣辱，主辱臣死。若不与主上分忧，岂为臣子之道？”也单引〔主忧臣辱〕。《魏书．高崇传．附子恭之》：“元颢以蕞尔轻兵，奄据京洛，使乘舆飘露，人神愤恨，主忧臣辱，良在于今。”宋．魏了翁《辞免督视军马，乞以参赞军事从丞相奏札》：“臣窃念主忧臣辱，义不得辞。”明．冯梦龙《精忠旗．钦召御敌》：“今日何等时势，你还穿这等衣服？常闻主忧臣辱，御此绡纨何忍？”
在今浙江桐乡市西北二十六里乌镇。为避南宋光宗赵惇讳，青墩镇省称青镇。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《文选》卷二十四晋．何敬祖（劭）《赠张华》：“周施我陋圃，西瞻广武庐。”唐．李善注：“臧荣绪《晋书》曰：‘吴灭，封张华广武侯。’”晋灭吴之后，张华以功封广武侯。何劭在《赠张华》诗中称张华的住处为“广武
不懂得命运，就不能做君子。 古代儒家教人顺从天命。语出《论语．尧曰》：“孔子曰：‘不知命，无以为君子也。’”元．无名氏《渔樵记》二析：“岂不闻不知命，无以为君子，则这天不随人呵！”
在今海南省万宁县西南。《方舆纪要》 卷105万州： 湳陵山在 “州西南二十里。南有大溪，流绕冈阜”。
读音：yū qiū【源】 於馀丘为周时小国(故城在今山东临沂北)，后世省馀字，以於丘为氏(60，62)。【变】 亦作〔於邱〕(17)。【人】 於丘峤，汉地宛朐人(21)。历史上罕见复姓。《中文大字典》
《诗．卫风．硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮。”朱熹集传：“倩，口辅之美也；盼，黑白分明也。”后以“盼倩”形容女子顾盼时的美丽姿态。汉蔡邕《青衣赋》：“盼倩淑丽，皓齿蛾眉。”苏曼殊《焚剑记》：“一女子环步
三国吴黄龙三年(231)改由拳县置，属吴郡。治所在今浙江嘉兴市南。赤乌五年(242)以避太子和讳，改为嘉兴县。古县名。三国吴嘉禾元年(232年)改由拳县置，治今浙江省嘉兴市南。因野稻自生，故名。属吴郡
【生卒】：1403—1434【介绍】：明庐州府合肥人。弱冠袭职处州卫指挥使。好经史。宣德五年，调定海卫。自建义学，聘儒者为师，令官家军民子弟就学。官至浙江都指挥佥事。
见“别出心裁”。【词语别出新裁】 成语：别出新裁汉语词典：别出新裁