七德
《左传．宣公十二年》：“楚子曰：‘……夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。”晋．杜预注：“此武七德。”
春秋时，楚王曾提出武功有七个方面的作用，被称为武之“七德”。后因用为称颂武功之典。
唐．李世民《执契静三边》：“戢武耀七德，升文辉九功。”
【词语七德】 汉语词典：七德
《左传．宣公十二年》：“楚子曰：‘……夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。”晋．杜预注：“此武七德。”
春秋时，楚王曾提出武功有七个方面的作用，被称为武之“七德”。后因用为称颂武功之典。
唐．李世民《执契静三边》：“戢武耀七德，升文辉九功。”
?—1901清浙江余姚人，原名维埏，字小村。由监生捐资员外郎，后任职工部。同治四年(1865)补行乡试举人。十三年以记名御史充总理各国事务衙门汉章京。光绪四年(1878)以道员充头等参赞，随崇厚出使俄
在今河北香河县西北。《清一统志·顺天府二》：苍头河“在香河县西北二十里。《旧志》：相传即萧后运粮河，水泛则上通牛栏山水、窝头庄水，下通三路堤口。一由李家圈坑堤口入北吴村，一由明星堂堤口入甘十八堤口，
萧隐公撰。隐公原名炎，后称隐公，广东梅县人。光绪三十二年(1906)，隐公与同人在北京法源寺讲《大学》，因操方言，听众不多，乃著此书。卷首附开讲通告，有恽毓鼎序文以及隐公的自序。大意以为《大学》之道一
【生卒】：?—936【介绍】：五代时人。以明经及第，又举宏词。仕后梁，历尚书郎、参知礼院事、太常少卿。入后唐，累官户部、兵部侍郎。卢文纪为相，以其迂儒鄙之，改国子祭酒，卒。缟素以知礼见称，有《中华古今
亦作厄鲁特。指额鲁特蒙古和硕特部移居青海者。《清一统志·青海厄鲁特》： “国初有厄鲁特顾实汗者，自西北侵有其地，遣使修贡。顺治十年诏封遵文行义敏慧顾实汗，后自分其地为左、右二境。部落散处其间，谓之西海
1592—1666德国人，字道未。天主教耶稣会传教士。明万历四 十 七 年(1619)来华，抵澳门。先在北京学汉语，后至西安传教。崇祯三年(1630)经徐光启之荐，召来北京历局译书并推测日月食，编成《
在今山西河津市西北二十四里黄河峡谷中。原为龙门口。《水经·河水》： “又南出龙门口，汾水从东来注之。” 郦道元注： “昔者大禹导河积石，疏决梁山，谓斯处也。即经所谓龙门矣。《魏土地记》曰： “梁山北有
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。明清道录司职官有左、右正一，右正一依例升迁左正一，缺出由左演法升补。参见“左正一”。
清代官员的冠饰。以鹖鸟羽毛制作，插于冠后，蓝色，故称。原定，五品以上官酌情赏戴花翎，六品以下即赏戴无眼蓝翎，以示辨别。侍卫中蓝翎侍卫、銮仪卫中满洲整仪尉、六品苑丞、前锋校、护军校等，例戴蓝翎。初用以赏