同签点检司事
官名。辽客省所属有点签司,《辽史·百官志三》记兴宗重熙六年(公元1037年)耶律圆宁曾任同签点签司事。按《兴宗纪》六年五月,耶律涅哥同签点检司。涅哥即圆宁,此点签司应作点检司,掌点检客省之事。
官名。辽客省所属有点签司,《辽史·百官志三》记兴宗重熙六年(公元1037年)耶律圆宁曾任同签点签司事。按《兴宗纪》六年五月,耶律涅哥同签点检司。涅哥即圆宁,此点签司应作点检司,掌点检客省之事。
读音:Shùjī【综】 晋、魏时期鲜卑人姓。西河鲜卑种,魏诘汾长子匹孤部落,徙河西,传六世至树机能,有凉州(6)。后改为树氏(17)。《姓氏词典》 收载,其据 《元和姓纂》 云: “鲜卑姓。北魏有
官名。春秋战国置。掌理馆舍,接待宾客。《仪礼·聘礼》: “管人为客三日具沐,五日具浴。”又:“管人布幕于寝门外。”郑玄注: “管犹馆也。馆人谓掌次、舍、帷幕者也。”
中国的传统宗教。以“道”为最高信仰,故名。《老子想尔注》始称“道教”。渊源于古代的巫术、秦汉时的神仙方术和黄老道家,逐渐演变而成。产生于东汉中叶。主张人经过一定修炼可以使精神、肉体两者长生永存,成为神
【生卒】:1793——1873字竹如。安徽霍山人。道光拔贡生,充刑部七品小京官。历官直隶、山东按察使、大理寺卿、刑部侍郎。咸丰中,在直隶河间练民兵巡防,疏言大钱钞票之弊及治乱之由,以直言称于时。治程朱
《诗经.大雅.板》:“先民有言,询于刍荛。”刍荛(音chú ráo)割草打柴的人。“刍荛之言”,即草野之人的言论,多用作谦词。亦省作“刍言”或“刍议”。宋.李清照《上工部尚书胡公》诗:“巧匠何曾弃樗栎
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即神荼、郁垒,古传说中驱鬼之神。汉应劭《风俗通.祀典》:“上古之时,有神荼、郁垒昆弟二人,性能执鬼。”后世俗传为门神。详见“神荼郁垒”条。【词语荼垒】 汉语词典:荼垒
见“耶律马五”(1307页)。
元置,为章佩监的佐官。见“章佩监”。
乃曾孙。举进士,授翰林学士承旨。拜东都留守,黄巢义军攻克洛阳后,罢官居家。(,参见《新唐书》)【介绍】:唐河南伊阙人,字蕴中。刘伯刍孙。擢进士第。懿宗咸通中为礼部侍郎,改国子祭酒,后为东都留守。黄巢义