司成
①官名。又称“大司成”。一说即“师氏”。掌教国子。《礼记·文王世子》：“《语》曰：‘乐正司业，父师司成。一有元良，万国之贞。’世子之谓也。”又：“大司成论说在东序。”郑玄注：“论说课其义之深浅，才能优劣。此云‘乐正司业，父师司成，’即大司成，司徒之属，师氏也。师氏掌以美诏王，教国子以三德三行，及国中失之事也。”②官署名。唐高宗龙朔二年(662)改国子监为司成馆，祭酒为大司成，司业为少司成，咸亨元年(670)复旧。后代仍相沿为祭酒别称。
①官名。又称“大司成”。一说即“师氏”。掌教国子。《礼记·文王世子》：“《语》曰：‘乐正司业，父师司成。一有元良，万国之贞。’世子之谓也。”又：“大司成论说在东序。”郑玄注：“论说课其义之深浅，才能优劣。此云‘乐正司业，父师司成，’即大司成，司徒之属，师氏也。师氏掌以美诏王，教国子以三德三行，及国中失之事也。”②官署名。唐高宗龙朔二年(662)改国子监为司成馆，祭酒为大司成，司业为少司成，咸亨元年(670)复旧。后代仍相沿为祭酒别称。
关心询问父母膳食如何。典出《礼记·文王世子》：“食上，必在视寒暖之节；食下，问所膳。”后用为称美太子或咏孝亲之典。王维《恭懿太子挽歌五首》之二：“人向青山哭，天临渭水愁。鸡鸣常问膳，今恨玉京留。”
源见“叱石为羊”。指入山学道成仙。宋黄庭坚《赠别李端叔》诗：“牧羊金华道，载酒太玄宅。”
一卷。不著编辑者姓名。卷首题曰：苏台云翁录。书末记曰：正德五年五月望后苏台云翁录于四阁湾南之垂云楼，时年七十有七。大约是明人抄本。书的内容既非自著，亦非完书。乃节录宋马永易的《实宾录》。马永易的原本已
官名。清末与北洋政府时期设置，为高等审判分厅推事之长，执行分厅长的职务。
地方官出缺后，不派人接任，而由职位低的暂代其职，叫守兼。《汉书·王莽传》：“县宰缺者，数年守兼。”
源见“东山再起”。泛指隐士。唐王维《送綦毋潜落第还乡》诗：“圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。”【词语东山客】 汉语词典：东山客
在今新疆哈密市西北。《方舆纪要》 卷65哈密卫： 剌木城 “在卫西。哈密旧恃此城为固。宏治九年，土鲁番部阿黑麻袭破哈密，使其党撒他儿守剌木城，哈密头目奄克孛剌结瓦剌部小秃列袭杀之”。
【生卒】：1290—1343【介绍】：元台州临海人，字敬仲，号丹丘生。依附怀王图帖睦尔(文宗)。文宗即位，授典瑞院都事，迁奎章阁鉴书博士。文宗死，流寓江南。博学能文，善楷书，工画墨竹，能以书法为之。又
见“都部署”。
书名。清广州驻防将军长善主纂。光绪元年(1875)始修，五年初刊，十年续修。25卷(包括卷首)。分敕谕、建置、经政、职官、选举、人物、杂记7个部分，附满城图、水陆战操图等70余幅。记载自康熙十九年(1