竹溪河
为堵河北源。在今湖北竹溪县境。源出竹溪县西北青华山,东南流经竹溪县城南,至潭口会堵河西源汇湾河。《方舆纪要》卷79竹溪县:竹溪河在“县西五里。源发县西北三十里之鸡峰山,流合县治河”。
为堵河北源。在今湖北竹溪县境。源出竹溪县西北青华山,东南流经竹溪县城南,至潭口会堵河西源汇湾河。《方舆纪要》卷79竹溪县:竹溪河在“县西五里。源发县西北三十里之鸡峰山,流合县治河”。
又作浑沌,相传为上古*四凶之一。
【介绍】:五代时苏州人。唐哀帝天祐时为镇南节度使刘威幕客。吴杨行密卒后,徐温欲图威,讷说威轻舟入觐,以释嫌疑。威从之,温果待威甚恭。威遂得还镇。
八卷。清苌仕周撰。苌仕周字穆亭,汜水人。乾隆七年(1742)进士。官宜君县知县。此书以程《传》及《本义》为宗,不用象数之说,对于卦变尤力。大旨认为,“凡卦有二体,即有内外上下。有内外上下,即有上下往来
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今天津市蓟县西北盘山东麓。清乾隆静寄山庄北。寺建于唐开元年间,初名祐唐寺,又名千像寺,清称千相寺。《日下旧闻考》卷116载《辽李仲宣祐唐寺讲堂碑略》:“盘山旧有五寺,祐唐其一。自昔相传有尊者挈杖远至
清道光三十年六月(1850.7)洪秀全在广西桂平金田村发布总动员令,命令各地拜上帝会会众在十月一日(11.4)以前,集中金田,称“团营”。桂平、平南、贵县(今贵港)、武宣、陆川、博白一带会众及贵县龙山
佛寺名。一名石经寺。位于今北京房山西石经山下。隋僧静琬主建于大业年间。静琬并在此刻凿石经,直至唐贞观十三年(639)去世。石经藏于洞中。后人续有刻藏。寺依山而筑,有五层院落,六进殿宇;每院逐步升高,各
即今四川石渠县南洛须镇。清末于此置登科府。民国初置邓柯县。“洛须龙” 藏语意为 “传教的地方”。
【介绍】:东汉蜀郡人。桓帝时为侍御史。李膺遭党禁死,门生故吏并被禁锢。毅子景顾为膺门徒,以未入名籍而不及于难。毅不为苟安,自表免归。
传说中的丽江纳西族祖先。又作歌来秋。从忍利恩四世孙,于高来之子。机智勇猛,不畏强暴。娶戟女戟恩母,生4子,分束、叶、买、何(亦作树、叶、梅、和)4支(氏族或部落),分居金沙江南北的广大地区。之后,梅支