三岔川

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• 拉嘎巴

  读音：Lāｇāｂā【综】 夏尔巴人姓。世居西藏聂拉木樟木口岸和定结县陈塘区(435)。

• 公子黑肱

  即“子晳”。

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 赵仲爱

  【介绍】：见赵冬曦。

• 鲁阳

  读音：lǔ yáng出自鲁阳公之后。(见《元和姓纂》)楚公族有鲁阳氏。(见《潜夫论》)

• 醉翁亭

  在今安徽滁州市西南琅邪山麓。北宋庆历六年(1046)欧阳修知滁州，命僧智仙修建，以为游憩之所。欧阳修登亭饮酒，“饮少辄醉”，故名醉翁亭，自号醉翁。作《醉翁亭记》，以记其事，苏轼书刻于碑。

• 吴中往哲记

  一卷。续吴中往哲记 一卷。续吴中往哲记补遗 一卷。《吴中往哲记》明杨循吉(1456～1544)撰。“续记”和“补遗”黄鲁曾(1487～1561)撰。杨循吉，字君谦，吴县(今江苏省苏州市)人，明成化年间

• 左宰

  【介绍】：清安徽桐城人，字雒三，号巢松。左光斗曾孙。乾隆间，网罗散失，参以祖父传闻，旁及文集所载，撰成《左忠毅年谱》。

• 象设

  ①谓参照法式所造的宫室、陵墓等建筑。杜甫《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》：“崇冈拥象设，沃野开天庭。”②原指佛像。后亦泛指遗像。张说《崔司业挽歌二首》之二：“象设存韦馆，威仪下墓田。”

• 色禽合为荒

  《尚书．夏书．五子之歌》：“其二曰：‘训有之：内作色荒，外作禽荒，甘酒嗜音，峻宇彫墙，有一于此，未或不亡。’”色荒，指贪恋女色；禽荒，指喜欢打猎。伪古文《尚书》假托夏朝太康的五个弟弟作歌，以讽诫太康的